Page 4735 - dictionnaire westphal

dans 1Co 7, parle de mariagesrompus pour une autre raison que l'adultère. Il se garde

deconseiller aux chrétiens le recours à une séparation pour cause dedifférends dans le
domaine des convictions religieuses, mais il lesinvite à l'accepter avec résignation, si
l'initiative vient del'époux ou de l'épouse incrédule. Seulement il n'admet pas
lalégitimité d'un nouveau mariage du conjoint chrétien (1Co 7:11).Le serviteur de
Jésus est donc appelé à se plier à une disciplineplus sévère que l'homme du monde,

s'il veut rester fidèle auxpréceptes de l'Evangile. En résumé, nous pouvons dire que
tout ce qui tend à consolider lemariage et, par le mariage, la famille, est évangélique.
Tout ce quile discrédite et l'affaiblit est étranger à l'enseignement de Jésuset de ses

apôtres. Le Maître a voulu que le mariage fût une unionsainte. Le N.T. ne donne
aucune indication sur la façon dont il fautcélébrer un mariage chrétien; il s'y trouve
seulement quelquesallusions aux usages juifs (Mt 22:2 25:1 et suivants, Lu14:8,Jn 2:1).
Ch. B.