Page 4706 - dictionnaire westphal

MARC (évangile de) 5.
V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non
pas comme uneanthologie d'anecdotes relatives à Jésus, mais comme le

déroulementgénéral de sa carrière unique entre toutes. C'est le plus ancien
destémoignages venus jusqu'à nous de l'Église primitive et dont nousavons ailleurs
reconnu l'autorité (Év. syn., t. I, pp. 400, 401).Sans doute l'exactitude historique peut

n'en être pas toujoursabsolue dans le détail, et l'évangéliste a pu grouper
certainsmatériaux par sujets, introduire en certains récits le reflet despréoccupations
de l'Église de son temps (comme les amplificationsapocalyptiques du discours
eschatologique confondant plus ou moins laruine de Jérusalem et l'avènement du
Christ), voire laisseréchapper--lui ou quelque copiste--un lapsus facile à

rectifier(Abiathar au lieu d'Abimélec, Mr 2:26). Mais d'aussi légèresdéformations, bien
explicables au cours des trois ou quatre décadesécoulées entre les faits et leur
narration, ne sauraient en entamerla valeur profonde. C'est le simple et vivant exposé,

sansprétentions littéraires ni développements théologiques de parti, desfaits
extraordinaires encore tout récents d'où étaient issuesl'Eglise et la mission
chrétiennes, et tout rempli de souvenirs desplus intimes disciples du Seigneur, qui,
après avoir participépersonnellement, dans l'ignorante candeur de leur noviciat, à
cettesurhumaine histoire, avaient été rendus capables par l'inspirationdivine d'en

devenir les humbles et fervents continuateurs. Dans saspontanéité, sa fraîcheur de
souvenir, l'évangile de Marc est l'écrit leplus proche de la vie de Jésus, le témoin le
plus sûr que nouspuissions consulter. Lors des premières rédactions évangéliques,

cefut le document le plus consulté et le plus utilisé, puisqu'il entrapresque tout entier
dans Luc et Matthieu, fut connu de Jean (cf. Mr 6:37et Jn 6:7,Mr 14:5 et Jn 12:5, etc.)
et même de l'apocrypheévangile de Pierre, qui paraît le citer plus directement qu'il ne
faitpour Matthieu et pour Luc. 1. LES FAITS. 1. LE CADRE DU MINISTERE DE
JESUS.Dépositaire avant tout d'un témoignage apostolique, Marc n'a pas misson

intérêt dans la documentation extérieure, historique et sociale;mais même à ce point
de vue il nous est des plus précieux, par lesdonnées fort nombreuses quoique
incidentes qu'il fournit en passant,avec son information précise. Il abonde en menus
détails de la viecourante, . souvent rendus en termes expressifs qui lui sontpropres, et

dressant en un vivant relief l'entourage de Jésus:agriculture, commerce, pêche,
domestiques, malfaiteurs, juges,armées, maladies, médecine, sépulture, cérémonies,
alimentation,vêtements, logements, ustensiles, chauffage, monnaies, divisions
dutemps, animaux, etc. Les deux sections de Marc ont pour théâtre deux régions,

Galilée et Judée, avec deux centres, Capernaüm etJérusalem, quelques villes ou
villages (Nazareth, Bethsaïda, Jérico,Béthanie, etc.) et mentions occasionnelles de
contrées voisines (Tyret Sidon, Décapole, Idumée, etc.), au delà de la mer de Galilée,
dudésert de Judée ou du fleuve du Jourdain. A vrai dire, les déplacements de Jésus

sont souvent résumés, avec le minimum denoms d'endroits, et plus volontiers décrits