Page 4472 - dictionnaire westphal

LUC
Compagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime del'antiquité chrétienne
comme l'auteur du 3 e évangile et du livre desActes des Apôtres. 1. Le nom de Luc. Sa

forme grecque dans le N.T., Loukâs, était très rare chez lesanciens; on l'a trouvée dans
quelques inscriptions chrétiennes etsaint Augustin nomme aussi un Lucas (Ép., 179,
1), mais c'est àpeine si l'on connaît aujourd'hui deux ou trois inscriptions faisantfoi de

l'emploi de ce nom antérieurement à saint Luc (VGT, p.381). Loukâs est selon toute
apparence un diminutif à nuancefamilière, l'abréviation d'un nom de composition plus
classique(comp. Silas =Silouanos ou Silvain, Épaphras =Épaphrodite,
Nymphas=Nymphodore, Démas =Démétrius, etc.). Mais son origine est encoreobscure.
On y voit généralement un abrégé de Loukanos (qui depuisla seconde moitié du 1 er

siècle supplanta peu à peu l'orthographeancienne: Leukanos), transcription grecque du
latin Lucanus Ce nom bien connu, qu'illustra le poète Lucain, neveu de Sénèqueet
contemporain de Néron, peut désigner un Lucanien, originaire de laprovince du S. de

l'Italie appelée Lucanie, mais ce n'est pas uneraison pour attribuer (comme Godet)
cette origine à Luc: Lucainlui-même venait d'Andalousie. La forme Lucanus est
employée parplusieurs manuscrits de la Vieille Version Latine dans le titre du 3e
évangile: secundum Lucanum (=selon Lucanus), au lieu de latraduction habituelle:
secundum Lucam ou de la formule grecque kata Loukân (=selon Luc); elle est gravée

aussi sur lebas-relief d'un sarcophage d'Arles (V e siècle), dont un moulage estau
musée de Saint-Germain, et qui porte les quatre nomsd'évangélistes: Matteus, Marcus,
Lucanus (non Lucas),Ioannes Ces divers textes apportent sans doute des présomptions

à ladérivation Lucanus-Lucas, mais sans en fournir, à vrai dire, unepreuve décisive:
Lucas pourrait aussi provenir d'autres noms,tels que Lucius, Lucilius, ou même
Lucianus, et des argumentsnouveaux sont plus favorables au premier de ces trois,
Lucius, quiest, plus exactement, un prénom latin, fort répandu, porté même
parplusieurs personnages bibliques (voir Lucius). Rendel Harris etPreuschen ont

récemment découvert, dans une catène arménienne, sorted'anthologie commentée des
Actes des Apôtres datant du II° siècle, lamention du nom de l'auteur présumé: un des
passages écrits dans tousles manuscrits à la première personne du pluriel («fragments
en: nous »;voir Actes des Apôtres) adopte ici la première personne dusingulier,

déterminée par un nom propre: «Mais [moi], Lucius, etceux qui étaient avec moi, nous
nous embarquâmes»; même si cetteleçon, absolument isolée dans tous les manuscrits
connus, est sansautorité historique, elle fournit cependant un témoin à la forme
dunom propre. Or, de son côté W. Ramsay a trouvé près d'Antioche dePisidie, en

1911/1912, des inscriptions de l'époque romaine d'où ilressort que dans cette région
les noms Loukâs et Loukios pouvaient alors être interchangeables. Leur équivalence ne
suffitpoint, du reste, à justifier l'identification (proposée par Origène,etc.) de Luc avec
l'un ou l'autre des deux Lucius du N.T.: l'un, sansdoute, était de Cyrène (Ac 13:1),

grande ville africaine quipossédait une bonne école de médecine, mais si c'était Luc