Page 3436 - dictionnaire westphal

auteurs. A quoi bon réfuter une théorieinjurieuse à notre prédécesseur en même

temps que fausse et pleined'erreurs? Comment, si on admettait la théorie de ces
auteurs,sauvegarderait-on au récit sacré cette vérité pure de toute fausseté,à laquelle
notre prédécesseur déclare, dans tout le contexte de salettre, qu'il ne faut pas
toucher?» Pour être quelque peu complet, il faudrait encore parler de lathéorie des
citations implicites ou tacites qui permet auxexégètes catholiques d'échapper une fois

de plus, malgré toutes lesprécisions des Encycliques pontificales, aux règles
doctrinales quileur sont imposées.C.--L'INSPIRATION DES SAINTES ÉCRITURES:
CONCLUSION On le voit, les penseurs chrétiens, quels qu'ils soient, anciens

oumodernes, catholiques ou protestants, tous affirment l'inspirationdes saintes
Écritures. Les divergences et discussions ne commencentqu'au moment où l'on
cherche à définir les limites de cetteinspiration. Or l'histoire de l'Église--en particulier
l'histoire desétudes bibliques au sein de l'Église romaine à partir de laRéforme--prouve
à l'évidence qu'il est impossible d'imposerd'autorité une certaine conception de

l'inspiration des saintesÉcritures à l'exclusion de toute autre explication. La
raisonprofonde de ce fait--car c'est un fait--nous paraît être la suivante:comme
l'étymologie l'indique (voir le début de cet art.), êtreinspiré signifie que l'on est sous

l'influence d'un esprit qui faitagir et penser autrement que lorsqu'on est livré à ses
propresforces. Or, n'est-ce pas le privilège de l'être humain d'être apte àsentir passer
en lui le souffle du Dieu vivant? Soutenir qu'uneinspiration divine s'est en quelque
sorte matérialisée dans des mots,n'est-ce pas donner à la notion d'inspiration une
signification quela Bible ne présente guère? Seuls des êtres humains peuvent

êtreinspirés, parce qu'ils ont été créés «à l'image de Dieu»; un livre,même la Bible, n'est
pas une création «à l'image de Dieu». Certes, laBible est inspirée; mais elle l'est parce
que des hommes inspirés parDieu l'ont écrite. Les Réformateurs l'avaient compris; sur
ce point,comme en beaucoup d'autres, la piété et la pensée

protestantescontemporaines ne peuvent que gagner en revenant aux
idéesadmirablement équilibrées et saines d'un Luther ou d'un Calvin. Edm.R.