Page 1588 - dictionnaire westphal
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revenu à Rome, est mort dans lapersécution qui suivit l'incendie de juillet 64, ce que

     beaucoupd'auteurs  admettent pour lui comme pour Pierre, ou s'il faut songer àune
     autre date. Clément romain parle d'abord du martyre des deuxapôtres (V, 3-7), puis de
     celui d'une «grande foule d'élus» qui vints'adjoindre à eux (VI, 1,2). Il est clair que, par
     cette foule,l'évêque de Rome entend les victimes de l'horrible exécutioncollective dont
     l'incendie fut le prétexte (Tacite, Ann., XV,44). Mais son langage n'est pas de nature à

     ce qu'on en puisse tirerdes conclusions précises au sujet de l'époque de la mort des
      apôtres.Et  quand il  fait  allusion  au  témoignage  rendu par  Paul  «devant  ceuxqui
      gouvernent»,  ces  expressions font  penser à  un jugement  régulierplutôt  qu'à des

     supplices où les chrétiens furent conduits en masse.On considérera aussi le texte de
     Caïus (cité  par Eusèbe,  H.E., II,  25:7), qui atteste vers 200 la localisation distincte
      destombeaux apostoliques,  et  encore la  tradition  relative  à  la  manièredont Pierre  et
     Paul auraient péri: le premier crucifié, le seconddécapité, comme un condamné dont la
     qualité de citoyen romain auraitété reconnue. Tout cela donne quelque consistance à

     l'idée que Paulau moins serait mort à une date postérieure à la persécution de 64;non
      pas antérieure,  car  on ne  voit  pas qu'auparavant la  «superstitionnouvelle»  (Suétone,
     Nero,  16) ait été un motif  de condamnation.Signalons la date indiquée par Eusèbe

     (Chronique, éd.hiéronymienne): 14 e année de Néron (67/68). Mais il en fait à lafois
     celle du double martyre de Pierre et de Paul et celle de lapersécution néronienne qu'on
     rapporte d'après  Tacite à l'année 64.Néron étant mort le 9 juin 68, nous  nous
     bornerons à dire que la finglorieuse des deux apôtres ne peut se placer ni avant 64, ni
     après 68.

           Tableau récapitulatif. Nativité: 7 ou 6 av. notre ère. Début du ministère public:
           27 ou 28 ap. J.-C. Passion de notre Seigneur: 30. Conversion de saint Paul:(31)
           33. Premier voyage de Paul à Jérusalem: (34) 35. Persécution d'Hérode Agrippa:
           44. Secours apporté par Barnabas et Paul à Jérusalem: 45 ou 56. Conférence de
           Jérusalem: 48. Paul à Corinthe: 50-51 Comparution devant Gallion: été 51. Paul à
           Éphèse: 52-55. Arrestation à Jérusalem: 56. Captivité à Césarée: 56-58. Arrivée à
           Rome: 59. Fin du récit des Actes: 61?. Mort des apôtres Pierre et Paul: entre 64 et
           68. Ruine de Jérusalem: 70.
     BIBLIOGRAPHIE --On a pris le parti de ne mentionner ici, à quelques exceptionsprès,
     que des ouvrages, articles et monographies qui ont paru ou ontété réédités depuis
     1900 (pour la chronologie paulinienne: depuis1905, date de la publication de
     l'inscription de Delphes). Et encore,parmi les très nombreuses publications
     postérieures qui intéressentla chronologie du N.T., s'est-on borné à faire un choix, soit
     pourcompléter l'indication des références utilisées dans le présentarticle, soit pour
     signaler des travaux d'une importance particulière.-Ch. Babut, Le proconsul Gallion et

     saint Paul. Rev. d'hist. etde litt. relig., II, 1911.-A. Brassac, Une inscription de Delphes
     et la chronologie de saintPaul. Rev. bibl. internat., X, janv. et avril 1913.-Ch. Brusïon,
     Les dates principales de la vie de saint Paul, de saconversion à sa première épître (et
     autres et. de chronol.paulin.). Rev. Montaub., XXII, 1913.-E. Cavaignac, Chronologie,
     1925.-A. Deissmann, Paulus, 1911.-J.K. Fotheringham, Astronomical Evidence for the
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