Page 22 - LE CHRISTIANISME CELTIQUE

Beltaine les «feux de Bel» au 1er mai est une fête sacerdo-

tale en rapport avec Belenos et de sa parèdre Belisama, qui
marque le passage de la saison sombre à la saison claire
avec le changement d’activités que cela implique. Les drui-
des allument de grands feux pour protéger le bétail, essen-

ce même de la richesse.
Lugnasad est l' «assemblée de Lug» le 1er août. Cette fête
est consacrée au roi dans son rôle de redistributeur des ri-

chesses et de protecteur. C’est l’occasion de conclure des
contrats de toutes sortes (commerciaux, matrimoniaux, ju-
ridiques) et de se mesurer dans des compétitions (joutes
littéraires, sports).

Le Druidisme
Selon le Lebor Gabala (Livre des Conquêtes), le druidisme
a été inventé par les Partholoniens, arrivés en Irlande 312
ans après le déluge et qui vont l’occuper pendant 5000

ans. César aussi pense qu’il est originaire de l’île de Breta-
gne, puis s’est répandu en Gaule; d’ailleurs il affirme que
nombre d’étudiants vont se perfectionner là-bas. Tout ce
que l’on peut dire à ce propos ne peut être qu’une émana-

tion de ce que nous savons de ses ministres. Plus qu’une
religion, au sens où nous le comprenons aujourd’hui, le
druidisme est le fondement même de la civilisation celti-

que, et le règlement de l’ensemble de la société. Toute la
vie des Celtes est sous le contrôle des druides.

Les Celtes étaient convaincus de l’immortalité de l’âme,
c’est la raison pour laquelle les guerriers n’éprouvaient au-

cune peur de la mort lors des batailles. Des confusions

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