Page 4008 - dictionnaire westphal
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à leur laver les pieds, acceptera la mort ignominieusede la croix; berger fidèle au
troupeau dont la garde lui a étéconfiée, il combattra jusqu'à la mort pour le salut de
sesbrebis (Jn 10). Telle est l'oeuvre de Jésus. Comment nous atteint-elle et par
quelmoyen nous l'approprions-nous? La réponse de Jean est identique àcelle de Paul:
par la foi. Le salut est un don gratuit de l'amourde Dieu et nous ne pouvons que
l'accepter avec confiance etreconnaissance. Il y a cependant une nuance entre la
conceptionjohannique et la conception paulinienne de la foi. Pour Jean, la foiest tout
d'abord l'intelligence ou l'intuition de la vraie nature deJésus; croire en lui, c'est
reconnaître en lui le Fils de Dieu etprendre vis-à-vis de lui l'attitude qu'entraîne une
telle découverte.Pour Paul, la foi est avant tout confiance en Jésus et acceptation
del'oeuvre de réconciliation qu'il a accomplie en notre faveur. Mais ilest évident qu'il
n'y a pas opposition entre ces deux conceptions,dont la différence tient à la façon dont
le salut s'était présenté àl'un et à l'autre; il faut même dire qu'elles sont une dans le
fond,puisque la foi, chez Paul et chez Jean, a le même objet et porte lesmêmes fruits;
chez Jean, la foi, née de la contemplation du Christ,se traduit d'elle-même en amour
(voir ce mot), et Paul, après avoirinsisté sans se lasser sur la pleine suffisance de la foi,
n'endéclare pas moins avec l'accent le plus convaincu: «Quand j'auraistoute la foi,
jusqu'à transporter les montagnes, si je n'ai pas lacharité, cela ne me sert de rien»
(1Co 13:2). BIBLIOGRAPHIE.--Consulter sur le sujet les ouvrages sur lathéologie
biblique du N.T.; ils ne sont malheureusement pas trèsnombreux en français et nous
ne pouvons guère citer que: Reuss, Hist. de la Théol. chrét. au siècle apost., 3 e éd.
1864.--J.Bovon, Théol. du N.T., 1893.--G. Fulliquet, La pensée relig.dans le N.T., 1893.
Voir aussi M. Gogukl, Introd. N.T., t. II,ch. XII (1924), et la brochure de Jean de
Saussure, L'oeuvre duChrist selon le 4e év., 1928. Aug. Th.

