Page 84 - Les jours de Noé et du Déluge

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Dieu donc fit une promesse de salut à l'être humain pour
redresser son raisonnement fallacieux: «Et je mettrai de l'hostilité
entre toi et la femme, entre ta semence et son GERME: celui-ci
écrasera ton agitation, et toi tu contrarieras ses pas.» (Genèse
3:15). Le «Germe» mentionné est le Messie, le Seigneur Jésus. Ce
passage est ce qu’on appelle le «protévangile» ou «évangile primitif»
dans lequel on voit que l'autorité et la puissance du raisonnement
de la nature humaine déchue sera écrasé, vaincu et rendu inactif,
mais que cela ne sera pas sans répercussions de sa part. Ainsi,
quoique le péché est vaincu en Christ et que nous sommes libéré
de sa culpabilité et de sa condamnation, nous en subissons
encore des conséquences dans notre corps: «nous soupirons en
nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre
corps... Car nous sommes sauvés par anticipation [de la gloire à
venir].» (Romains 8:23,24); «Mais Dieu lui donne un corps comme
il veut... Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible;
Il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il
ressuscite plein de force; Il est semé corps naturel, il ressuscite
corps spirituel; il y a un corps naturel, et il y a un corps spirituel,
Suivant qu'il est écrit: Le premier genre d'homme, Adam, a été fait
une âme vivante; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant.» (1
Corinthiens 15:38, 42-45). Cette promesse du Germe que Dieu fit
à l'être humain, ne signifie en aucune façon qu'ils vont tous être
sauvé, mais que l'être humain sera sauvé dans les élus et que
ceux-ci formeront une nouvelle race céleste et éternelle.