Page 4638 - dictionnaire westphal

(Jas5:14); ici, la guérison et le salut attribués à Dieu ont pourcondition la foi du

malade (verset 15, cf. Heb 11:34). La Bible parle de collyres pour les yeux (Ap 3:18).
Jésuslui-même utilisa pour la guérison d'aveugles un collyre fait desalive et de
poussière (Jn 9:6,Mr 8:23 7:33). Les emplâtres de figues étaient appliqués comme
émollients surles ulcères (Esa 38:21). Élie (1Ro 17:21) et Elisée (2Ro 4:34) ont utilisé
lachaleur animale pour rendre la vie à un corps inanimé. 2. INSTRUMENTS DE

CHIRURGIE.Pour procéder à la circoncision (voir ce mot), on employait àl'origine un
couteau de pierre (Jos 5:3). Un poinçon pour percerl'oreille est mentionné (Ex 21:6).
En dehors de la circoncision,l'art de la chirurgie devait être des plus rudimentaires. Le

sang,étant tabou, ne devait pas être répandu; avec le temps, comme lesautres peuples
de l'antiquité, les Israélites durent cependantrecourir à la pratique des saignées. Les
sages-femmes (voir ce mot) sont mentionnées à propos deRachel, morte en couches
(Ge 35:17), de Tamar (Ge 38:28),et des Hébreux en Egypte (Ex 1:15) La fécondité était
une preuve de la faveur divine;(1Sa 2:5,Ps 113:9) par contre, la stérilité était

considéréecomme une punition de Dieu; voir (Ge 20:18 30:2 etc.) Enfant. Dans le N.T.,
il est question des médecins d'une manière quilaisse entendre que leur zèle n'était pas
très désintéressé et qu'ils'agissait d'un métier lucratif (Lu 8:43). Jésus rectifie

enquelque mesure cette opinion défavorable en se contentant d'émettre,à propos des
médecins (voir ce mot), des paroles à allureproverbiale (Mt 9:12,Lu 4:23). Ce qui est
certain, c'est quebeaucoup de gens s'occupaient de médecine, en alliant
quelquesnotions fondées sur l'observation et sur l'expérience à beaucoup depratiques
d'exorcisme et de magie (voir ce mot). La visite aux malades est un devoir recommandé

expressément parJésus (Mt 25:36,43, cf. Sir 7:35). J. A.