Page 4613 - dictionnaire westphal

et incrustésd'ivoire (1Ro 22:39), tapis épais, divans garnis decoussins (Pr 7:16,Eze

13:18), lits faits en bois de cèdre etparfumés;voir (Ca 3:9,Pr 7:17) Lit. Le livre de
Judith parle mêmede moustiquaires (voir ce mot). Par temps froid, dans les
maisonspauvres, on allumait un feu au milieu de la pièce, et l'on conservaitles tisons
sous une espèce de tambour carré garni d'un tapis. Lesriches avaient dans leurs
«chambres d'hiver» des foyers, sortes debraseros (Jer 36:32). La fumée sortait par la

porte ou lesfenêtres. 11. Cuisine. La plupart des ustensiles de cuisine étaient en terre:
la cruche pourpuiser l'eau fraîche (Ge 24:15,Mr 14:13), les vases (parfois enpierre: Jn
2:6) pour les provisions liquides ou solides, lesjarres pour l'huile et les olives (1Ro

17:12). La maison possédait aussi des paniers ou des corbeilles à pain ouà fruits (De
26:2) et même à viande (Jug 6:19). Des objetsfort utiles: le pétrin, la huche, étaient de
simples écuelles enbois; il y avait d'autres bols en bois (Le 15:12) et enterre (Jug 5:25).
Dans 1Sa 2:14 sont énumérés quatre récipients que lesdiverses traductions appellent
différemment: chaudière, chaudron,marmite, pot, poêle, casserole, etc. Ces

instruments étaient en terrecuite (voir Poterie), en pierre ou en bronze (1Ro 7:45).
Lapoêle citée dans Le 2:5 7:9,1Ch 23:29 (makhabath) devaitêtre une plaque de fer
comme dans Eze 4:3; celle de Le 2:77:9 (markhèchèth) est plutôt une marmite ou

casserole; celle de2Sa 13:9 (masréth), un pétrin; celle de 1Sa 2:14 (pâroûr), un pot;
celle de 2Ch 35:13 (tsélakhâh), unplat. Citons encore le couteau (Jug 19:29) et
lafourchette (1Sa 2:13). A table, chacun puisait avec les doigtsdans les plats, qui
étaient en terre chez les pauvres, et en métauxprécieux chez les riches (Pr 19:24,No
7:13,1Ro 10:21). Lescoupes de Salomon étaient aussi en or (1Ro 10:21). Voir

Pain,Repas, etc. 12. Sens figurés. Le mot maison peut exprimer diverses significations
connexes, parexemple:
endroit: «c'est ici la maison de Dieu» (Ge 28:17), palais: «maison du roi», etc. (2Sa
15:35,Am 7:13,Jer 36:22), temple: «maison de JHVH» (2Sa 12:20,1Ro 6:1), famille:
«entre dans l'arche, toi et ta maison» (Ge 7:1 Ac 10:2), etc.;
tout le contenu de 2Sa 7 roule sur les deuxsens du terme: maison matérielle, palais ou
temple, et maisonpersonnelle: descendance, dynastie: «maisons de Saül et deDavid»
(2Sa 3:1 etc.), peuple: «maison d'Israël» (Esa5:7 etc.), pays: «l'Egypte, maison de

servitude» (Ex13:3 etc.). La description de la vieillesse dans Ec 12:3 compare
ladécrépitude du corps humain à la vétusté d'une maison, et l'oppose àla «demeure
éternelle» (verset 7), le tombeau. On sait que Jésus a fait une certaine place aux
maisons dans sesparaboles (Mt 5:15 7:26 12:25,44,Lu 15:25 etc.); Pierre parlede la
«maison spirituelle» constituée par les chrétiens, «pierresvivantes» (1Pi 2:5). Ls F.