Page 3782 - dictionnaire westphal

sansêtre malsain, il n'est pas très salubre non plus; les contrastes ysont trop brusques

dans la température d'une même journée et ladivision entre la saison humide et la
saison sèche est trop absolue.Ces variations expliquent certaines maladies répandues
à Jérusalem etinfluant sur le caractère des habitants, dont l'activité est toutepar à-
coups et qui passent facilement de l'enthousiasme auxdécouragements morbides. 3.
Histoire. Jérusalem n'est pas une ville d'origine israélite. Diversestraditions parlent de

sa fondation. La seule indication sûre estcelle des tablettes de Tell el-Amarna (XIV°
siècle), qui mentionnentun roi Abdi-Khiba d'Urusalim (=Jérusalem, nom de
significationinconnue), dont elles donnent quelques lettres et qui étaittributaire de

l'Egypte. La future capitale des Israélites n'aura pas été définitivementconquise (Jug
1:8) au temps de Josué; jusqu'à l'époque de David,elle est aux mains des Jébusiens et
porte alors le nom de Jébus audire de Jug 19:10 et suivant et 1Ch 11:4 et suivant.
Nomméroi de tout Israël, le successeur de Saül s'empare, par ruse et parsurprise, de
la citadelle de la ville qui était appelée forteresse deSion (=lieu bien exposé, ou lieu

aride, ou encore lieufortifié...); il en fait sa résidence. On a beaucoup discuté
l'emplacement de cette «cité de David».Longtemps, et tout naturellement, les
palestinologues ont penséqu'elle se trouvait sur la colline occidentale, la plus élevée

deJérusalem. Mais les fouilles ont définitivement démontré quel'ancienne ville doit être
cherchée à l'extrémité S. de la collineorientale. Cet îlot rocheux, naturellement fortifié,
avait l'avantaged'être à proximité immédiate de la source du Guihon. Dominant
leCédron et le Tyropoeon, et limitée au nord par une dépression sansdoute taillée en
fossé, l'aire de la cité primitive était fortmodeste, mais de l'ordre de grandeur des

autres acropoles cananéennes(fig. 116 à 119). David améliore les remparts de la ville et
bâtit, avec l'aided'ouvriers phéniciens, un palais qu'il faut situer sur la mêmecolline et
en relations étroites avec la forteresse. Mais Salomon,dont les visées sont plus

grandes, transporte sa résidence au Nord dela cité davidique, sur la partie la plus
élevée de la collineorientale, au sommet de laquelle, en Moriah, il dresse, à
proximitéimmédiate de son palais, le fameux Temple qui doit
vraisemblablementcontribuer à sa gloire tout autant qu'à celle de Jéhovah. Il relie
lanouvelle cité à l'ancienne en comblant, par de grands travaux, lafaille qui les

séparait et en élevant l'important terre-plein duMillo. Entourée d'une ligne unique de
remparts, la ville de Salomonenglobait donc toute la colline orientale, sur la partie S.
delaquelle subsistait la vieille acropole primitive. Grâce aux initiatives intelligentes de

David et aux qualitésremarquables de son successeur, Jérusalem devint rapidement la
citéla plus importante de Palestine. Le schisme, la dévastation duPharaon Shéshonq
(=Sisak, 1Ro 14:25), ou la politique decertains de ses rois--celle d'Amatsia en
particulier (2Ro14:8,14) --lui portèrent préjudice, sans lui ravir cependant savitalité.
Toujours elle se releva de ses épreuves, et le maintien,sur le trône de Juda, de la

dynastie de David contribua à sonprestige. Tandis que le royaume du N. succombait
en 722, Jérusalemrestait debout; assiégée en 701 par Sanchérib et à deux doigts de