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INSPIRATION
Le mot vient du verbe inspirer, dérivé lui-même de deux motslatins: in (=dans) et
spirare (=souffler), et quisignifie par conséquent «mettre un souffle, un esprit
dansquelqu'un». A strictement parler, l'homme seul est apte à recevoirune inspiration;
inspiré par l'influence d'un autre homme, il peutl'être aussi par des paysages ou des
objets qu'il contemple, par dessons qu'il entend, par des événements qui se
répercutent en lui; maissurtout l'inspiration lui viendra de l'Être qui le
dépasseinfiniment, de Dieu. Lorsqu'on étend l'idée d'inspiration à des actesou à des
objets inanimés, c'est somme toute par manière de parler;dire qu'une action, qu'une
oeuvre d'art ou qu'un livre sont inspiréssignifie qu'on en considère l'auteur comme une
personnalité inspirée. Nous aurons à traiter successivement deux points
nettementdistincts, qui répondent aux deux questions suivantes: 1° Qu'entend-on
dans la Bible en disant d'un homme qu'il est inspiré? 2° Qu'entend-on en affirmant que
les Saintes Écritures sont inspirées?I L'inspiration de l'homme d'après la Bible. Un
homme est considéré comme inspiré lorsqu'il agit sous l'impulsiond'une force qui le
domine; cette force est en général l'Esprit divin.Mais la Bible présente cette
intervention de l'Esprit sous des formesnombreuses, dont quelques-unes sont très
différentes de ce que nousappelons inspiration. 1. L'Esprit de Dieu anime tout être
humain L'Esprit de Dieu constitue le principe de vie dans l'êtrehumain (Ge 2:7,Job
33:4) et peut même rendre la vie à des corpsmorts (Eze 37:9 et suivant, Ap 11:11); les
animaux doiventl'existence à cet Esprit (Ps 104:30). Plus encore, cet Esprit semouvait
déjà sur la terre informe et vide (Ge 12). 2. L'intelligence et la sagesse sont inspirées à
l'homme L'Esprit représente plus encore que la vie; c'est par lui que l'hommeest un être
doué d'intelligence (De 34:9,Job 32:8 35:11). Unesagesse au-dessus de la moyenne est
un effet de l'Esprit (Ge41:38,Ex 31:3 35:31,No 27:18,1Ro 3:28,Esa 11:2 42:1). Les
qualitésmorales en proviennent également (Ne 9:20,Ps 51:12,Esa 63:10,Eze36:26). 3.
Le courage, l'habileté, la force physique sont parfois des formesd'inspiration Ainsi dans
Jug 6:34 11:29 14:6 15:4 Parfois même des actesque nous jugeons cruels sont
considérés comme inspirés parl'Esprit (Jug 14:19). 4. Une inspiration divine est à
l'origine de certaines intuitionssubites, de ce que nous appelons «des inspirations ».Cette
signification se rencontre fréquemment dans le N.T (Lu 2:2712:12,Ac 10:19 11:12). 5.
Mais lorsque la Bible parle de personnes inspirées, il s'agitavant tout de ceux qui ont
été appelés par Dieu à une tâchespéciale Les juges furent des inspirés, les premiers
rois aussi (Jug 3:1013:25,1Sa 10:6,9 11:5 16:13,2Sa 23:2).Les prophètes sont saisis
par l'Esprit divin: (2Ch 24:20,Ne9:30,Esa 6 61:1,Jer 42:7,Eze 1-3 11:5,Am 7,Mic
3:8,Hab 2:1,Za 1:6,2Pi 1:21), etc. Eux-mêmes se sentent pris par l'Esprit deDieu (Esa
8:11,Jer 20:9,Am 3:8). Mais cette inspirationd'En-haut n'a rien de mécanique,
puisqu'elle s'exprime parfois parl'intermédiaire d'un autre homme, ainsi Moïse et
Aaron (Ex4:16). D'ailleurs un prophète ne reçoit l'Esprit de l'Éternel quedans la
mesure où il reste fidèle (Jer 15:19). Si les prophètesou d'autres inspirés connaissent

