Page 3429 - dictionnaire westphal
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INSPIRATION
    Le mot  vient  du verbe  inspirer,  dérivé  lui-même  de deux motslatins:  in  (=dans) et
     spirare  (=souffler),  et quisignifie  par conséquent «mettre un souffle, un esprit

     dansquelqu'un». A strictement parler, l'homme seul est apte à recevoirune inspiration;
     inspiré par l'influence d'un autre homme, il peutl'être aussi par des paysages ou des
      objets  qu'il  contemple,  par  dessons qu'il  entend,  par  des  événements qui  se

     répercutent en lui; maissurtout l'inspiration lui viendra de l'Être qui le
     dépasseinfiniment, de Dieu. Lorsqu'on étend l'idée d'inspiration à des actesou à des
     objets inanimés, c'est somme toute par manière de parler;dire qu'une action, qu'une
     oeuvre d'art ou qu'un livre sont inspiréssignifie qu'on en considère l'auteur comme une
     personnalité inspirée.  Nous aurons  à traiter successivement deux points

     nettementdistincts,  qui répondent aux deux questions suivantes:  1° Qu'entend-on
     dans la Bible en disant d'un homme qu'il est inspiré? 2° Qu'entend-on en affirmant que
     les Saintes Écritures sont inspirées?I L'inspiration de l'homme d'après la Bible. Un

     homme est considéré comme inspiré lorsqu'il agit sous l'impulsiond'une force qui le
     domine; cette force est en général l'Esprit divin.Mais la Bible présente cette
     intervention  de l'Esprit sous des formesnombreuses, dont quelques-unes sont très
     différentes de ce que nousappelons  inspiration.  1.  L'Esprit de Dieu anime tout être
      humain L'Esprit de Dieu constitue le principe de vie dans l'êtrehumain (Ge 2:7,Job

     33:4) et peut même rendre la vie à des corpsmorts (Eze 37:9 et suivant, Ap 11:11); les
     animaux doiventl'existence à cet Esprit (Ps 104:30). Plus encore, cet Esprit semouvait
     déjà sur la terre informe et vide (Ge 12). 2. L'intelligence et la sagesse sont inspirées à

     l'homme L'Esprit représente plus encore que la vie; c'est par lui que l'hommeest un être
     doué d'intelligence (De 34:9,Job 32:8 35:11). Unesagesse au-dessus de la moyenne est
      un effet  de l'Esprit (Ge41:38,Ex 31:3 35:31,No  27:18,1Ro 3:28,Esa 11:2 42:1).  Les
     qualitésmorales en proviennent également (Ne 9:20,Ps 51:12,Esa 63:10,Eze36:26). 3.
     Le courage, l'habileté, la force physique sont parfois des formesd'inspiration Ainsi dans

     Jug 6:34 11:29 14:6 15:4 Parfois même des actesque nous jugeons cruels sont
     considérés comme inspirés parl'Esprit (Jug 14:19).  4.  Une inspiration  divine est à
     l'origine de certaines intuitionssubites, de ce que nous appelons «des inspirations ».Cette
     signification se rencontre fréquemment dans le N.T (Lu 2:2712:12,Ac 10:19 11:12). 5.

     Mais lorsque la Bible parle de personnes inspirées, il s'agitavant tout de ceux qui ont
     été appelés par Dieu à une tâchespéciale Les juges furent des inspirés,  les  premiers
     rois aussi (Jug 3:1013:25,1Sa 10:6,9 11:5 16:13,2Sa 23:2).Les prophètes sont saisis
     par l'Esprit divin:  (2Ch  24:20,Ne9:30,Esa 6 61:1,Jer 42:7,Eze 1-3 11:5,Am 7,Mic

     3:8,Hab 2:1,Za 1:6,2Pi 1:21), etc. Eux-mêmes se sentent pris par l'Esprit deDieu (Esa
     8:11,Jer 20:9,Am 3:8). Mais cette inspirationd'En-haut  n'a  rien de mécanique,
     puisqu'elle s'exprime parfois parl'intermédiaire  d'un autre homme, ainsi Moïse et

      Aaron (Ex4:16).  D'ailleurs  un prophète ne  reçoit  l'Esprit  de  l'Éternel  quedans la
     mesure où il reste fidèle (Jer 15:19). Si les prophètesou d'autres inspirés connaissent
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