Page 1703 - dictionnaire westphal
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CONVOITISE
    Désir  de  posséder une chose  à  laquelle  on n'a pas droit.  Le Décalogue  (Ex 20:17,De
     5:21) l'interdit,  en en prévoyantquelques cas, dans le  dixième  commandement, qui,

     après les actesextérieurs jusque-là défendus (meurtre, adultère, vol, fauxtémoignage),
     aborde ici  le domaine intérieur  des sentiments d'oùpeuvent  découler tous ces actes
      (voir  L.  Gautier,  La Loi  dansl'ancienne alliance,  p.  114).  Le  passage du sentiment  à

     l'acte est si naturel et souvent siprompt, que ce commandement est parfois interprété
     comme interdisantle tort fait au prochain (avant-dernier commandement dans
      Mr10:19),  ou la  violence  (voir  Décalogue).  Mais la convoitise,  au sens général, peut
     avoir des applicationsplus limitées  (cupidité, avidité, avarice, rapacité, envie), dont

     laparenté réciproque est fréquemment affirmée dans la Bible (Mr7:21-23,1Co 5:10  et
     suivant, etc.). La principale distinction théorique à faire est celle qui définitla convoitise:
     l'appétit vorace soit des jouissances mauvaises, soitdu gain destiné à les procurer,--et
     l'avarice: l'insatiable passiond'amasser pour amasser (Trench, Syn. N.T., p. 94). Sous

     l'un ou l'autre de ces termes, l'A.T. condamne fréquemmentla convoitise (De 7:25,Ps
     10:3,Pr 6:25,Mic 2:2,Jer 22:17,Esa57:17,Eze 33:31, Sir 25:21 etc.) et en renferme de
      célèbresexemples:  Israël  (No  11:4,33 Ps  106:14 Acan (Jos  7:21),David  (2Sa 11:2  s),
     Achab (1Ro 21:6), Guéhazi (2Ro5:20), auxquels il faut ajouter Judas d'après Jn 12:4

     etsuivants. Jésus dénonce dans certaine convoitise des yeux le sentimentéquivalent à
     l'acte de l'adultère (Mt 5:28); il met en relationla sensualité, l'amour de l'argent et les
     autres vices etcrimes (Mr 7:21 et suivant). Les divers auteurs des épîtres le font aussi

     énergiquement queleur Maître (1Co 5:10 6:9 et suivant, Eph 5:3-5,Col 3:5,1Ti6:10,Heb
     13:5,2Pi 1:4 2:14) et en particulier saint Jean s'il fautlire dans 1Jn 2:16: «la convoitise
     de la  chair,  la  convoitisedes yeux et  l'orgueil  de la  richesse»  (Bbl.  Cent,),  au lieu  de
      latraduction  ordinaire:  «l'orgueil  de la  vie».  St  Paul et  saint  Jacquesmontrent la

     convoitise  à la  source des autres péchés (Ro 7:7  etsuivant, Jas 1:14). Ce n'est pas
     seulement aux Pharisienspassionnés pour l'argent (Lu 16:14),  c'est à tous et
     d'unemanière générale que Jésus  déclare solennellement: «Gardez-vous avecsoin de

     toute avarice», au sens de: «toute convoitise» (Lu12:15). Jn L.
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