Page 1697 - dictionnaire westphal

CONVAINCRE, CONVICTION
Le premier sens de ces termes: amener quelqu'un à admettre une idée,ou bien l'idée
ainsi acquise, se trouve entre autres dans Job32:12 et 2Co 5:11 (où le grec peïthetn

correspond plutôt ànotre: persuader, c-à-d. gagner surtout le coeur et la volonté). C'est
le second sens: convaincre de..., c-à-d. fournir la preuvede..., qu'expriment
ordinairement le grec élegkheïn et les motsde la même racine. Ce verbe signifie

reprendre autrui, non pasinjustement ou sans résultat, «mais en maniant les armes de
la véritéavec un tel succès qu'on amène le coupable, si ce n'est à confesserson péché,
du moins à en être convaincu; ce qui implique l'aveu del'accusé, sinon aux hommes
du moins à lui-même» (Trench, Syn.N.T., p. 14-16). Cette distinction éclaire des textes
importants: Jésus a étéaccusé de péché (Jn 9:24 etc.), mais il n'a pu être convaincude

péché (Jn 8:46). Par contre, le Consolateur «convaincra lemonde de péché, de justice et
de jugement» (Jn 16:8), c-à-d.qu'il fera la preuve de ces réalités: le péché du monde, la
justicede Dieu en Christ, et le jugement de Satan. Dans le même sensprofond, la

lumière «réprouverait» les oeuvres mauvaises, c-à-d. enprouverait la culpabilité (Jn
3:20, cf. 1Co 14:24 s,Jude 1:15). «En style grec de barreau, le même verbe ne
signifiepas simplement répondre à un adversaire, mais le réfuter»; c'estprécisément le
sens de Tit 1:9 et d'autres passages où la Vers.Syn. trad.: reprendre (Tit 1:13 2:15,2Ti
4:2) ouréprimer (2Pi 2:16). Dans 2Ti 3:16, on peut hésiter entre le sens

positif:persuader, qui se rapproche du verbe précéd.: enseigner, et le sensnégatif:
réfuter, qui se rattache au suiv.: corriger. Dans Heb11:1, la trad. A'élegkhos par
«démonstration» (Vers. Syn., Sg.)adopte le sens objectif: la foi est la preuve de la réalité

deschoses invisibles; la trad. «absolue certitude» (Stapfer) adopte lesens subjectif: la foi
est la conviction que cette preuve est faite.Ces différents sens sont confirmés par
l'emploi des mêmes termes dansles papyrus grec des premiers siècles.