Page 1662 - dictionnaire westphal
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COMMERCE
    La  Palestine  n'a jamais  été  un centre  de  grande activité  commerciale;l'ancienne  loi
     d'Israël renferme peu de prescriptions relatives  aucommerce, et les paraboles de

     l'Évangile qui empruntent leursexemples concrets aux circonstances de la vie
      courante,  n'y fontallusion  qu'exceptionnellement.Grandes voies  commerciales:  Voir
     Atlas 1Conditions défavorables. La Palestine  est  en effet  un pays exclusivement

     agricole.  En dehorsde l'asphalte recueilli  sur la mer Morte et du sel de la même
     région,le sous-sol ne contient aucun minerai; la mention du fer dans De8:9 vise les
     contrées du Liban ou de Moab. L'industriemétallurgique ne pouvait qu'être
     rudimentaire et l'absence deforgerons signalée dans 1Sa 13:19-21 n'a rien d'étonnant;
     lerôle de ces ouvriers paraît d'ailleurs se borner ici  à la réparationd'instruments

      usagés qui devaient être  de provenance étrangère.  Plustard,  quand Salomon veut
     construire le Temple, il fait appel à unTyrien pour exécuter les ouvrages d'airain (1Ro
     7:13 etsuivant). Le bois aussi était rare. Salomon passe un contrat avecHiram, roi de

     Tyr, pour la fourniture des bois de cèdre et de cyprèsnécessaires à la construction du
     Temple (1Ro 5:6), et ici encoreil doit faire appel à la main-d'oeuvre  étrangère (1Ro
      5:6,18)pour diriger  le  travail.  David  avait  fait  de même  lorsqu'il  bâtissaitson  palais
     (2Sa 5:11). En dehors des industries du foyerindiquées dans le portrait de la femme
     vertueuse (Pr 31), iln'est fait allusion qu'à une famille juive fabriquant le byssus, le«fin

     lin» de Vers. Syn (1Ch 4:21). et au travail despoteries (1Ch 4:23). Les villes de la côte
     étant restées auxmains des Philistins, les Israélites n'eurent jamais un accès directà la
     Méditerranée; c'était encore une  circonstance peu favorable audéveloppement

      commercial.  Enfin,  l'esprit  de  la  législation  mosaïqueétait  hostile  au commerce.  Elle
     tendait à isoler le peuple d'Israël,en restreignant le plus possible ses rapports avec les
     peuplespaïens. Les pratiques de l'année sabbatique et du Jubilé (Le 25)n'étaient pas
     sans gêner considérablement les échanges.L'interdiction du prêt à intérêt  (Le
      25:36,37,De  23:19) rendaitimpossible  le  lancement de grandes entreprises  exigeant,

     alors commeaujourd'hui, la disposition d'importants capitaux. Au temps même
      deJésus, l'historien  Flavius  Josèphe écrit,  à propos de sescompatriotes:  «Nous  ne
     prenons nul plaisir  au trafic,  nous n'aimonspas nous mêler aux nations étrangères

      comme  les  commerçants.»  Pourles rabbins de la  même  époque, «se  tenir  loin  des
     affaires» est l'unedes quarante-huit qualités de l'homme pieux.Conditions favorables.
     En regard de ces conditions défavorables, on ne peut citer que deuxfaits
     encourageants. La production agricole, notamment en ce quiconcerne le blé, le vin et
     l'huile, était supérieure aux besoins dela consommation locale et pouvait d'autant plus

      facilement  alimenterun  certain  commerce  d'exportation  que les  riches  cités
      phéniciennesde la  côte  toute  voisine  n'avaient presque  pas  de  cultures;  d'aprèsAc
     12:20, au temps d'Hérode Agrippa I er, Tyr et Sidon étaientravitaillées par la Galilée, et

      vraisemblablement  il  en  avaittoujours  été  ainsi.  D'autre  part,  si  la  Palestine  n'était
     pasmaîtresse des ports de la côte, elle  se trouvait située au carrefourdes grandes
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