Page 143 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

un salut par l’illumination et la connaissance, et non par le
sacrifice expiatoire de l’Agneau de Dieu sur la croix, sont
également docétismes dans leur approche de la personne de
Jésus. L’apollinarianisme (l’âme de Jésus fut divine, son
corps humain) le monophysisme ont tous été influencés par
le docétisme qui maintenait qu’il n’y avait pas d’Incarnation
véritable. D’ailleurs, la dichotomie souvent évoquée
aujourd’hui entre le Jésus historique (au sujet duquel, selon
certains théologiens, empreints de libéralisme théologique,
on ne connaîtrait pratiquement rien, puisqu’ils n’acceptent
pas les Évangiles comme récits historiques) et le Christ de la
foi (qui serait le fruit des conjectures de l’Église primitive sur
Jésus de Nazareth, divinisé par ses partisans, devenant ainsi
le Christ) sent fortement le docétisme.

C - UNANIMITÉ FICTIVE DES PÈRES DE L'ÉGLISE
On entend souvent parlé de l'unité et de l'unanimité des
Pères de l'Église sur le concept ontologique de la trinité
nicéenne dans le but de valider cette fausse doctrine. En fait,

les trinitaires affirment que cette unité et unanimité
constitue une des caractéristiques essentielles de
l'orthodoxie aujourd'hui. L’enseignement des Pères
anténicéens ne manque donc pas d’intérêt. Les différents

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