Page 138 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

reproche de la part du Seigneur, affligé de l’ignorance
persistante de son disciple, malgré les trois ans qu’ils ont
passé ensemble. Par contre, Nathanaël (Jean 1.49) a saisi
bien plus rapidement, telle une révélation, que ce rabbi
Jésus était «le Fils de Dieu». Pierre, à Césarée de Philippe
(Mat 16.16), a aussi reçu la même révélation, mais plus tard
que Nathanaël. En répondant à la question de Jésus: «Qui
dites-vous que je suis ?», Pierre déclare que Jésus est le Fils
de Dieu. Thomas, lui, ne comprenait pas non plus, semble-t-
il. La pleine révélation lui est arrivée huit jours après la
résurrection de Christ. On le constate par sa parole
d’adoration: «Mon Seigneur et mon Dieu» qui dans l'original
est «MON YEHOVAH ET MON ELOHIM» (Jean 19:28; Bible de
Machaira). Néanmoins, à partir du jour de la Pentecôte,
lorsqu'ils reçurent tous la plénitude du Saint-Esprit, il n'y a
aucune raison de penser qu'ils ignoraient encore la
profondeur de l'identité du Seigneur Jésus car l'Esprit était
venu pour témoigner de Christ en eux et pour les instruire
dans toute la vérité (Jean 14:17,26; 1 Jean 2:27).

De toute évidence, c’est Jean qui, parmi les apôtres, a le plus
insisté sur la divinité de Jésus-Christ. Son Évangile en rend
témoignage. Jean offre donc plus de détails sur la personne

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