Page 139 - Aberrations trinitaires du dieu à trois faces

de Jésus-Christ que les autres évangélistes. Cependant, la
rédaction de ce texte, venant à la fin de la vie de Jean, a
nécessité une mûre réflexion de sa part. Au 2ème siècle, le
problème de l’identité de Jésus était largement débattu. Des
tentatives d’explication le concernant parcouraient déjà la
Judée et les provinces voisines. Elles s’appuyaient sur des
raisonnements humains. Les Écritures apostoliques

n’étaient pas alors copiées et distribuées en nombre
suffisant. De ce fait, des idées erronées se répandaient.
Comme nous voyons dans l'avertissement de l'apôtre Paul
(Ac. 20:28-30), de fausses hypothèses de définition auraient
devancé le texte de Jean. Avant les écrits de Jean, les épîtres
de Paul aux Philippiens et aux Colossiens circulaient. Mais
étaient-elles parvenues jusqu’en Judée, en Samarie, en Syrie
et en Égypte ? Certes, l’Ancien Testament, était très
répandue dans les synagogues de la diaspora, mais encore
fallait-il l’étudier pour comprendre que Paul cite, en Phil
2.10, le texte d’Es 45.23, qui précise que «tout genou fléchira
devant moi (l’Éternel, Yahweh)». Jésus était donc le
Yahweh de l’Ancien Testament incarné.

A partir des détails ci-dessus, nous comprenons pourquoi de
grands débats au sujet de Jésus-Christ et sa personne

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