Page 4056 - dictionnaire westphal

thèmefavori et nous font assister à un nouvel entretien entre Joseph etses frères,

ceux-ci tremblant toujours, et celui-là persévérant àpardonner (Ge 50:15,21). Arrivé à
l'âge de 110 ans, c'est-à-direà ce que les Égyptiens considèrent comme l'extrême
vieillesse (Ed.Naville), Joseph meurt et, selon son désir, sa dépouille est embauméeen
vue de son transport ultérieur au pays de Canaan (Ge 50:25 etsuivant, cf. Ex 1:8
13:19,Jos 24:32). Au premier coup d'oeil, la substance morale et religieuse desrécits

concernant Joseph paraît assez mince. Un examen plus attentify révèle cependant
bien des richesses. Au point de vue moral, noustrouvons ici une illustration infiniment
délicate du grand principequ'à la longue le mal est puni et la fidélité récompensée, et

surtoutune très haute idée du pardon, lequel n'est pas contraire à lajustice, mais se
superpose à elle. Il y a, dans l'attitude de Josephse réconciliant avec ses frères,
quelque chose qui annonce laparabole de l'enfant prodigue. Au point de vue religieux,
lesexpériences caractérisées, massives, sont il est vrai absentes, maisune grande
pensée domine tout l'ensemble, celle du Dieu qui conduitles événements et qui fait

servir toutes choses, même la méchancetédes hommes, à l'accomplissement de ses
desseins. Le nom de Dieu estprononcé avec discrétion, mais la pensée de Dieu est
toujours là, etc'est elle qui donne à ce récit, en sus de son charme, une

indéniablegrandeur. Voir diverses allusions à Joseph dans Ps 105:17 et suivants, 1Ma
2:53,Sir 49:15, Sag 10:13, Ac 7:9-18,Heb 11:21 etsuivant.A. M