Page 2778 - dictionnaire westphal

il ya une sensible différence de ton entre l'épître aux Galates et l'épître auxRomains

qui est des premiers mois de 57. L'épître aux Galates a donc étéécrite à la fin de 56.
Paul se trouvait alors en Macédoine. L'authenticité de l'épître aux Galates est reconnue
par la trèsgrande majorité des critiques. Elle n'est contestée que par
quelquesreprésentants de l'école ultraradicale (Bruno Bauer, Steck, Voelter,etc.). Deux
arguments surtout lui sont opposés. L'un est tiré du faitque l'épître aux Galates

présente les relations de Paul avec l'Église deJérusalem tout autrement que le livre des
Actes. Cela est exact. Maisles contradictions, les incohérences, les lacunes évidentes
du récitdes Actes n'autorisent à user de son témoignage qu'avec une extrêmeprudence

et après une critique sévère. Le second argument est tiré decertains contacts de l'épître
avec l'épître aux Romains. Ces contacts sontréels, mais la parenté des deux lettres
s'explique entièrement par larelation qu'elles ont l'une et l'autre avec les formules
danslesquelles Paul avait l'habitude d'exprimer sa pensée. Ces formulesétaient
connues des Galates; aussi Paul s'exprime-t-il, en leurécrivant, avec une extrême

concision, les formules condensées qu'ilemploie devant naturellement évoquer les
souvenirs que sonenseignement avait laissés parmi les Galates. Quant à la théorie
récemment développée avec quelque fracasd'après laquelle il n'y aurait dans l'épître

aux Galates comme dans lesautres épîtres de l'apôtre qu'un fond paulinien
insignifiant, lamajeure partie de l'épître étant constituée par des
développementsmarcionites et des retouches catholiques, elle est trop fantaisisteet
trop arbitraire pour mériter d'être discutée. BIBLIOGRAPHIE.--On trouvera des
indications bibliographiquesdétaillées dans notre Introd. IV, 2, p. 147-201. Nous

nousbornerons ici à renvoyer aux chap, consacrés à l'épître dans lesprincipales Introd,
au N.T. et à citer les principaux Commentaires.Français: Loisy, 1916; Lagrange,
1918;Anglais: Findlay, 1888; Lightfoot, 1890; Ramsay, 1900; de WittBurton, 1921.--
J.H. Ropes, The singular problem of the Ep. to theGa (Harv. Theol. St., XIV) Cambridge

1929. M. G.