Page 2033 - dictionnaire westphal

enfonction de l'Évangile «puissance de salut pour quiconquecroit» (Ro 1:16). En effet,

«c'est un caractère de tous lesdogmes clairement révélé dans l'Évangile, de tendre tout
directementà la pratique...Aucune des vérités révélées dans l'Évangile n'estoisive et de
pure spéculation: tout y est pour l'homme, tout y estcalculé pour le régénérer, pour le
redonner à Dieu» (Vinet). Dans le langage courant, le mot dogme, comme le mot
doctrine,désigne tantôt un point de vérité estimé fondamental et certain, ettantôt,

collectivement, l'ensemble des vérités qui forment lacroyance de telle philosophie ou de
telle religion. Dogme chrétien et doctrine chrétienne ont un objet semblable;toutefois la
doctrine relève de la théologie biblique et le dogme dela théologie systématique. On

appelle Dogmatique la disciplinethéologique qui s'occupe de la systématisation
progressive de lavérité chrétienne, des formules où l'Église a exprimé les faits etles
doctrines de la révélation biblique. Les fondements de ladogmatique sont: l'exégèse, la
critique et la théologie biblique.Elle trouve aussi dans la philosophie des ressources
qui lui ontsouvent permis de briller d'un vif éclat, mais qui l'ont aussifréquemment

égarée en l'engageant dans des spéculations où la penséegrecque se substituait aux
notions hébraïques et à la révélation desdeux Testaments. L'Histoire des dogmes est la
science qui nous raconte lesdéveloppements de la dogmatique à travers les siècles;

bien étudiée,elle doit nous rendre prudents dans nos jugements et larges dans
nosconvictions, car nous y voyons par combien de tâtonnements s'estaccomplie
jusqu'ici la systématisation des vérités chrétiennes etcombien souvent l'Église, dans
ses dogmes, est devenue elle-mêmehérétique, obligée par la suite de se ressaisir et
d'être, réforméepour revenir aux articles de foi essentiels à son

développementspirituel. Cette Histoire doit enfin nous mettre en garde contrel'abus
des formules abstraites, les dangers d'une scolastique où desmots prétentieux et vides
prennent la place de l'expérience de lafoi, et où s'accomplit, dans un vain bruit de
vivre,l'intellectualisme d'une orthodoxie morte. Voir Bible (Commentairessur la),

Critique, Doctrine. Alex. W.