Page 53 - La Parole était AVEC Dieu

injustes, subir le châtiment du péché à notre place et vaincre la
mort. Il est ensuite retourné dans les cieux à sa gloire première
comme Père Éternel. L'apôtre Paul nous l'explique dans son épître
aux Philippiens (ch.2 :5-8): «Ayez en vous les mêmes sentiments
que Jésus-Christ, Lequel étant la transformation [unique] du Dieu
[éternel], ne s'est point attribué injustement la conformité à Dieu.
Mais s'est privé lui-même de cette conformité, en assumant sur lui
l'aspect d'un serviteur, devenant semblable à tous genres
d'hommes; et, ayant paru dans la nature du genre humain, il s'est
abaissé lui-même, en se rendant obéissant [jusqu'à] la mort, même
jusqu'à la mort de la croix.».

Il est extrêmement important de comprendre qu'il ne s'agit pas du
Fils qui est devenu un homme, mais de Dieu lui-même qui est
devenu son propre Fils, non comme une partie de Dieu, mais
pleinement Dieu et pleinement homme. Jésus en tant qu'homme
avait besoin de prier afin de recevoir la force de vivre selon Dieu,
dont il était l'enveloppe visible et de lui rendre gloire. Il ne se priait
pas lui-même, c'est à dire qu'il ne se référait pas à sa nature
humaine, mais priait le Père qui était en lui comme nature divine.

Comment Dieu pouvait-il continuer à régner sur le monde quand
Jésus était sur terre ? Quand Jésus est mort, Dieu est-il mort ? En
fait, puisque Jésus est Dieu lui-même, il est évident que Dieu est
mort mais que la mort ne pouvait le retenir car Dieu est la Vie.
Jésus avait un corps parfait car sans péché et ne pouvait pas

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