Page 68 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES

de Christ..." (Eph. 3.8). Tous, hélas ne partageaient pas cette

glorieuse conviction. Leur irréductible opposition allait les exposer

au terrible baptême de feu: "... eux, qui sont les ennemis de tous

les hommes, qui empêchent de parler aux païens pour qu'ils

soient sauvés, en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à

leurs péchés. Mais la colère de Dieu (qu’ils ont souhaitée aux

autres) a fini par les atteindre" (1 Thess. 2.15-16). Ces langues

étrangères, annonciatrices d’un si grand Évangile, signe d’une

alliance nouvelle et mondiale, allaient devenir pour eux des

langues porteuses de jugement. La colère de Dieu allait les

embraser comme la paille que l’on brûle au feu (Mat. 3.12).

La Vision de Pierre

C’est Pierre, le croyant incrédule, qui va nous donner une preuve

irréfutable et décisive que c’était bien cela la nature de la non-

croyance ou défiance que visait le signe des langues. Dieu va lui

donner un autre signe, identique au parler en langues, et

pareillement adapté à son besoin. Quoique ayant vécu la

Pentecôte, expérimenté le don et donné par inspiration divine une

explication dont la portée le dépassait autant que pour Caïphe les

paroles prophétiques qu’il avait dites concernant la mort

rédemptrice de Jésus (Jn 11.51), Pierre se dérobait encore devant

cette grande vérité qu’il avait proclamée sans la comprendre tout

à fait: "je répandrai de mon Esprit sur toute chair", c’est-à-dire

sur les Juifs et les non-Juifs. Le triste épisode de Galates 2.11-14,

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