Page 297 - Les jours de Noé et du Déluge

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I. Platon introduit le mythe des Atlantes, via son Timée.
L’Atlantide a servi indirectement les intérêts de la cité-état
d’Athènes, sous la plume de Platon, un notable philosophe qui
incarnait un pouvoir moral infréquentable et marginalisé, au sens
où il était répudié par les autorités athéniennes comme son maître
Socrate avait été emprisonné pour ses idées. Platon était un
contre-pouvoir politique influent en son temps: V-IVe siècles avant
notre ère. Le philosophe Platon introduit le mythe de l’Atlantide
dans Timée, au cours d’un récit fait par Critias, un riche Athénien
disciple de Socrate et parent de Platon lui-même. Selon Critias,
son arrière-grand-père, Dropidès, s’est vu confier par le législateur
Solon (VIe siècle av. J.-C.) une confidence que lui-même tenait
d’un prêtre égyptien du temple de Saïs. Aux dires du prêtre, « En
ce temps-là, on pouvait traverser cette mer Atlantique. Elle avait
une île, devant ce passage que vous appelez, dites-vous, les
colonnes d’Hercule. Cette île était plus grande que la Libye et
l’Asie réunies. (…) Or, dans cette île Atlantide, des rois avaient
formé un empire grand et merveilleux. »

Si Solon le tient d’un prêtre égyptien, cela veut dire que cette
légende avait cours depuis le XVIIe siècle avant notre ère, époque
de l’éclosion de l’Égypte ancienne. Cet élément est une clé de
compréhension historique ou ne l’est pas. Lorsque vous avez un
philosophe comme Platon qui écrit sur l’Atlantide, ce n’est pas
pour justifier de l’exactitude ou de la véracité des temps anciens,