Page 237 - Les jours de Noé et du Déluge

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les hommes. Les histoires ayant trait au Déluge qui nous sont
parvenues de l'antiquité, prouvent que dans toutes les parties du
monde la race humaine s'est souvenue d'une époque de grande
inondation et destruction. Dans presque toutes les traditions,
Dieu ou une divinité particulière, voulait détruire la race humaine
toute entière à l'exception de quelques individus et tout
recommencer. Les péchés varient très peu d'une légende à l'autre.
Les raisons données sont généralement que l'homme était devenu
trop orgueilleux et n'obéissaient plus à la volonté divine, trop
corrompus et trop violents, et que, selon les termes de la Bible,
"son cœur ne formait que des mauvais desseins à longueur de
journée". Le récit biblique du Déluge est confirmé par les histoires
de déluges des chinois, des grecs, des britanniques et des
mexicains. Le récit appelé "l'épopée de Gilgamech" relatant un
déluge très semblable à celui de la Genèse, raconte comment le
héros du déluge, Upnapishtin (Noé), échappa à la destruction
totale de l'humanité. On a trouvé aussi une autre histoire de
Déluge écrite en sumérien, langue qui est antérieure à la fois à
l'assyrien et au babylonien. Sir James Frazer, anthropologue
renommé, a recueilli des traditions sur le déluge dans les endroits
les plus reculés et les plus variés, tels que les Iles-sous-le-Vent, le
Bingual, la Chine et la Malésie. En 1872, un archéologue amateur
du nom de Georges Smith, réussit à reconstituer des tablettes
brisées que l'on avait retrouvé dans le sol à l'emplacement de
l'ancienne Ninive (lieu où Noé supposément construisit l'arche).