Page 231 - Les jours de Noé et du Déluge
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». Genèse 9:19: « C’est à partir de ces trois fils de Noé que toute la
terre fut repeuplée. » nous conduit à la définition de l’auteur de « la
terre entière. ». C’est l’espace occupé par les descendants des trois
fils de Noé. Dans le contexte, cette zone est décrite dans Genèse
10. La « terre entière » selon l’auteur (final) de Genèse 6-10
est donc le grand Proche Orient.

Cette définition de la « terre entière » dans son contexte exclut les
idées habituelles d’un déluge local limité ainsi que l’idée que le
déluge décrit dans la Bible aurait couvert le globe entier. Le récit
biblique n’est pas écrit dans la perspective de la connaissance
divine de la géographie, mais est « accommodé » à la connaissance
limitée des Israélites, dans laquelle la « terre entière » s’étend et est
limitée au grand Proche Orient. De plus, les sources d’eau du
déluge dans l’Écriture dépendent d’un océan au-dessus du ciel et
en dessous de la terre. Ce récit est donc divinement « accommodé »
à la vision de l’univers des anciens Israélites. Puisqu’il s’agit de la «
science » du Proche orient ancien, qui depuis a été déclassée, la
description biblique n’est pas entièrement factuelle... Nous
sommes donc arrivés à la conclusion que le récit du déluge
de Noé s’étendait au-delà de la réalité et que l’on pouvait
ainsi le faire entrer dans la catégorie de « légende ».

Il est évident que ce sale torchon scientifique méprisable de la part
de réprouvés et apostats ne détient aucune crédibilité pour les
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