Page 2737 - dictionnaire westphal

FUITE
Au sens propre, ce mot n'a guère besoin d'explication (voirGuerre); pour la fuite des
meurtriers involontaires, voir Refuge(villes de). Fuir souffrance ou persécutions est

humain (Ps55:8,Pr 19:26,Mt 24:20); mais la peur du danger, qui fait fuir lesdisciples
en Gethsémané (Mr 14:50), les rend infidèles au Maîtreet au devoir. Au figuré, les
visions apocalyptiques personnifient objets oumême abstractions en fuite: douleur,

gémissements (Esa 35:1051:11), mort, îles, terre et ciel (Ap 9:6 16:20 20:11). Lafuite
représente aussi le remords du coupable, (Ge 4:12,Pr28:1,17; comp, la Conscience, de
Victor Hugo, Légende desSiècles) le désir du pécheur d'échapper à Dieu (Ps 68:2,Os
7:13)et à son châtiment: (Esa 10:3,Mt 3:7) espoir d'ailleurs insensé(Ps 139:7,Job
27:22, cf. Am 5:18-20). Ce qu'il faut fuir,c'est le péché lui-même et la tentation (Sir

21:2, cf. Sag1:5,2Pi 1:4). L'allégorie du bon Berger condamne la fuite lâche du
mercenairedevant le loup (Jn 10:12), image de l'infidélité des mauvaisbergers envers
leurs brebis, mais approuve la fuite prudente desbrebis devant l'étranger (Jn 10:5),

image de leur fidélité àleur Berger véritable. Dieu a le pouvoir de mettre le diable
enfuite; la fuite du démon chassé par la fumée d'encens, idée magique,dans l'apocr.
Tobit (Tob 8:3), symbolise pourtant uneréalité spirituelle: la victoire sur le mal par la
prière; lapuissance de Jésus faisait fuir les esprits impurs (Lu 4:36), etson disciple,
soumis à Dieu, en résistant au diable verra. celui-ciprendre la fuite (Jas 4:7).