Page 2542 - dictionnaire westphal
P. 2542

ÉVÊQUE
    En grec  épiscopos,  surveillant.  A  Athènes on  appelait  ainsicertains  personnages
     chargés de contrôler la constitution des villesalliées; dans les associations religieuses

     païennes, les membresresponsables de la gestion des fonds et de l'application
     desrèglements portaient le nom d'épis-copes. Le même substantif et leverbe
      correspondant se  trouvent  dans LXX: les  chefs  cités  Ne11:9,14,22  sont  appelés

     épiscopes; Esa 60:17 parle d'épiscopesqui feront régner la justice; de même le verbe
     épiscopeïn  estemployé  dans  le  sens  de  prendre soin  (De  11:12 2).Dans  le  N.T.  les
     évêques sont mentionnés pour la premièrefois (Phi 1:1); le plur, indique qu'il y avait
      plusieurs  évêquesdans l'Eglise  de  Philippes.  Comme  d'autre part  l'épiscopat  ne
     figurepas dans les listes de charismes, ou dons de l'Esprit, dressées parsaint Paul (1Co

     12:28,Eph 4:11), nous pouvons  en conclure quedans  les Églises pauliniennes la
     charge d'évêque était de secondordre. 1. De nombreux critiques admettent que dans
     les communautés primitivesles  termes évêques, presbytres ou anciens étaient

     équivalents,désignant les mêmes fonctions et employés l'un pour l'autre. Cetteopinion
      s'appuie  sur  Ac 20:17,28 et  Tit  1:6,7;  dans cepassage des  Act.,  en  effet,  les  mêmes
     personnages sont appelés tour àtour presbytres et évêques, mais dans Tite les
     premiers sont au plur,et l'évêque est au singulier,  ce qui ne semble pas indiquer
     uneidentification.  Il  est d'ailleurs dangereux de tirer  d'un seul texteune conclusion

      générale;  d'autre part  il  est  vraisemblable  qu'à desnoms  différents  correspondaient
     aussi des attributions différentes. 2. Les passages du N.T. où se trouve le mot évêque
      sont  peu nombreux; iln'y  en a  que cinq,  dont un (1Pi  2:25)  ne  peut pas servir

      àdéterminer  la  fonction  des  évêques. Cependant l'examen de ces  textespermet  les
      constatations  suivantes:  (a) L'épître aux Philippiens a été adressée par Paul
     enremerciement pour des dons qui lui avaient été envoyés; l'évêque doitêtre
     désintéressé, disent 1Ti 3:3 et Tit 1:8; il estl'intendant ou l'économe de Dieu (Php 1:7).
     L'évêque est  doncchargé des fonds de la  communauté, c'est un administrateur

     financier.Dans Philippiens évêques et diacres sont associés (de même 1Ti 3:3;
     etDidachè au début du II e siècle); les premiers étaient des économes,ils recevaient les
     offrandes et en surveillaient la répartition;  ilsavaient sous leurs ordres des diacres
     chargés du service  matériel  desassemblées et de l'assistance mutuelle.  Les évêques

     diffèrent par làentièrement des presbytres (anciens), dont les fonctions étaientd'ordre
     spirituel. (b) L'évêque doit être modéré, juste, doux, pacifiqueet ennemi des querelles, il
     doit être attaché à la saine doctrine etréfuter les contradicteurs (1Ti 3:2,Tit 1:7,9). Sa
     surveillancen'était donc pas limitée aux questions financières, il assurait lerespect des

     décisions prises, veillait à l'exécution de ladiscipline, combattait les fausses doctrines,
      faisait  respecter  latradition.  (c)  L'évêque devait  jouir  de  la  considération  de  ceuxdu
     dehors (1Ti  3:7),  il  était  chargé de représenter lacommunauté dans les  rapports
     indispensables avec le monde païen. Enrésumé, tandis que les presbytres exerçaient

     des fonctions morales etreligieuses, les évêques dirigeaient l'administration matérielle
   2537   2538   2539   2540   2541   2542   2543   2544   2545   2546   2547