Page 1886 - dictionnaire westphal
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d'admettre quelque confusion de noms (cf.la variante de 1Ch 20:5); et le récit de 1Sa

     16:14-23pourrait être hors de place et devoir être transféré après le chap.17. De toute
     façon, ce sont ses victoires contre les Philistins quiplacent David au premier rang des
      guerriers  d'Israël.  Les femmeschantent de lui:  «Saül a frappé ses mille  et  David  ses
     dixmille»  (1Sa 18:7).  Le fils  du roi,  le  généreux Jonathan, seprend d'une amitié
     passionnée pour le jeune héros. Celui-ci gagneaussi le coeur de Mical, la fille de Saül,

      et  il  obtient  sa  maincomme  prix  de  sa  vaillance.  Mais  tant  de  succès excite
     l'humeursoupçonneuse  de Saül, qui voit dans l'astre naissant une menace poursa
     sûreté et pour son trône. Dès ce moment la narration se déroulecomme une longue

     série d'embûches et de poursuites de Saül contre sonrival trop heureux. Pendant que
     David joue de la harpe devant le roi,celui-ci cherche à le clouer au mur d'un coup de
     lance (1Sa18:10 et suivant 1Sa 19:9 s, doublet). Saül envoie ses genspour saisir David
     dans sa maison, mais la ruse de sa femme fidèle  luipermet de s'échapper  et de se
     rendre auprès de Samuel à Rama (chap.19). L'intervention de Jonathan en faveur de

     son ami ne faitqu'empirer la situation (chap. 20). Maintenant la rupture entre Saület
     David est consommée: David est un fuyard et devient le chef d'unebande de gens hors
     la loi (400 hommes d'après 1Sa 22:2, 600d'après  1Sa 27:2). La protection que les

      sacrificateurs  de  Nobaccordent  au  héros  fugitif  attire  sur  eux  la  terrible  vengeance
     duroi (ch. 21 et 22). La narration insiste sur la parfaite innocence deDavid, qui, malgré
     le traitement indigne et outrageant dont il estl'objet, épargne par deux fois la vie de
     «l'Oint de l'Éternel»: dansla caverne d'En-Guédi, puis dans le campement nocturne au
     désert deZiph (ch. 24 et 26, sans doute un doublet). L'épisode de la rencontrede David

      et  d'Abigaïl nous dépeint au vif  le  héros prompt à vengerdans le  sang une insulte
     imméritée, puis se laissant fléchir parl'intervention habile d'une femme généreuse (ch.
     25). La fin de cette triste odyssée fut la grave résolution prise parDavid de chercher un

     asile chez les Philistins. Avec sa troupe de 600hommes il se mit au service d'Akis, roi
     de Gath, qui lui assignacomme résidence la ville de Tsiklag. De cette ville David faisait
     defréquentes razzias contre les Amalécites et d'autres tribus dudésert, tout en laissant
     croire à Akis qu'il pillait le pays de Juda(ch. 27). Mais lorsque, peu après, les Philistins
      reprirent  la  luttecontre  Israël,  David  se  trouva  devant l'angoissante perspective

     dedevoir marcher contre son propre peuple. La défiance bien naturelledes princes des
     Philistins délivra David de la terrible impasse où ils'était mis. Pendant  que les
     Philistins s'avancent vers le paysd'Israël, David remporte une éclatante victoire sur les

     Amalécites,qui venaient de brûler Tsiklag pendant son absence; et il envoie auxanciens
      de  Juda une part  du riche  butin (ch.  29 et  30).  A  l'annoncede la  catastrophe de
     Guilboa, où périrent au champ d'honneur  Saül etses fils,  David composa cette
     émouvante élégie, qui réunit dans lamême complainte l'ami incomparable et le roi qui
     l'avait injustementpoursuivi (2Sa 1:17-27).  Maintenant la route est enfin libre pour

      David.  Il  se  rend  àHébron,  l'ancienne ville  de  Juda, riche  en  souvenirs  des
      patriarches,et  y est  proclamé  roi  sur cette  tribu  (2Sa 2).  Il  s'ensuit uneguerre civile
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