Page 1886 - dictionnaire westphal
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d'admettre quelque confusion de noms (cf.la variante de 1Ch 20:5); et le récit de 1Sa
16:14-23pourrait être hors de place et devoir être transféré après le chap.17. De toute
façon, ce sont ses victoires contre les Philistins quiplacent David au premier rang des
guerriers d'Israël. Les femmeschantent de lui: «Saül a frappé ses mille et David ses
dixmille» (1Sa 18:7). Le fils du roi, le généreux Jonathan, seprend d'une amitié
passionnée pour le jeune héros. Celui-ci gagneaussi le coeur de Mical, la fille de Saül,
et il obtient sa maincomme prix de sa vaillance. Mais tant de succès excite
l'humeursoupçonneuse de Saül, qui voit dans l'astre naissant une menace poursa
sûreté et pour son trône. Dès ce moment la narration se déroulecomme une longue
série d'embûches et de poursuites de Saül contre sonrival trop heureux. Pendant que
David joue de la harpe devant le roi,celui-ci cherche à le clouer au mur d'un coup de
lance (1Sa18:10 et suivant 1Sa 19:9 s, doublet). Saül envoie ses genspour saisir David
dans sa maison, mais la ruse de sa femme fidèle luipermet de s'échapper et de se
rendre auprès de Samuel à Rama (chap.19). L'intervention de Jonathan en faveur de
son ami ne faitqu'empirer la situation (chap. 20). Maintenant la rupture entre Saület
David est consommée: David est un fuyard et devient le chef d'unebande de gens hors
la loi (400 hommes d'après 1Sa 22:2, 600d'après 1Sa 27:2). La protection que les
sacrificateurs de Nobaccordent au héros fugitif attire sur eux la terrible vengeance
duroi (ch. 21 et 22). La narration insiste sur la parfaite innocence deDavid, qui, malgré
le traitement indigne et outrageant dont il estl'objet, épargne par deux fois la vie de
«l'Oint de l'Éternel»: dansla caverne d'En-Guédi, puis dans le campement nocturne au
désert deZiph (ch. 24 et 26, sans doute un doublet). L'épisode de la rencontrede David
et d'Abigaïl nous dépeint au vif le héros prompt à vengerdans le sang une insulte
imméritée, puis se laissant fléchir parl'intervention habile d'une femme généreuse (ch.
25). La fin de cette triste odyssée fut la grave résolution prise parDavid de chercher un
asile chez les Philistins. Avec sa troupe de 600hommes il se mit au service d'Akis, roi
de Gath, qui lui assignacomme résidence la ville de Tsiklag. De cette ville David faisait
defréquentes razzias contre les Amalécites et d'autres tribus dudésert, tout en laissant
croire à Akis qu'il pillait le pays de Juda(ch. 27). Mais lorsque, peu après, les Philistins
reprirent la luttecontre Israël, David se trouva devant l'angoissante perspective
dedevoir marcher contre son propre peuple. La défiance bien naturelledes princes des
Philistins délivra David de la terrible impasse où ils'était mis. Pendant que les
Philistins s'avancent vers le paysd'Israël, David remporte une éclatante victoire sur les
Amalécites,qui venaient de brûler Tsiklag pendant son absence; et il envoie auxanciens
de Juda une part du riche butin (ch. 29 et 30). A l'annoncede la catastrophe de
Guilboa, où périrent au champ d'honneur Saül etses fils, David composa cette
émouvante élégie, qui réunit dans lamême complainte l'ami incomparable et le roi qui
l'avait injustementpoursuivi (2Sa 1:17-27). Maintenant la route est enfin libre pour
David. Il se rend àHébron, l'ancienne ville de Juda, riche en souvenirs des
patriarches,et y est proclamé roi sur cette tribu (2Sa 2). Il s'ensuit uneguerre civile

