Page 1792 - dictionnaire westphal
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exemple en est donné dans No 15:32-36. De même lefait de ne pas célébrer la Pâque

     (No 9:13) ou le jour desExpiations (Le 23:29), la consommation du sang (Le 7:2717:10)
     et  la  profanation de l'huile sainte  (Ex 30:33) exposentles contrevenants à être
     «retranchés de leur peuple».Crimes contre les personnes. Chez les Hébreux, comme
     chez les autres peuples de l'antiquitéorientale dont la législation nous est connue (code
     de Hammourabivers 1950, code assyrien vers 1400, code hittite  vers 1350),

     lefondement de la pénalité, en ce qui concerne les crimes contre lespersonnes, est la
     loi du talion, clairement formulée dans Ex21:23-25 et aggravée par la vieille coutume
     de la  vengeance dusang  (voir  Vengeur du sang).  Les codes israélites  semblent

     ignorerles peines correctionnelles; toutes les sanctions sont civiles, saufle cas de De
     25:1  et  suivant.  La justice  n'est pas la  même  pourtous:  une distinction  est  établie
     suivant que la victime est un hommelibre ou un esclave. Pour l'homicide volontaire, la
     peine est la mort, suivant lastricte  application de la loi du talion (Ex 21:19,Le
     24:17,21).Le devoir de venger le sang, imposé au plus proche  parent de lavictime,

     explique que l'homicide involontaire entraîne aussi la peinede mort, à moins que le
     coupable ne se rende immédiatement ensuppliant à l'autel de l'Éternel (Ex 21:13) et,
     lorsque le culteest centralisé à Jérusalem, dans l'une des villes de refuge (voirart.) au

     nombre de trois (De 4:41,43), puis de six (De19:3-10, où un exemple caractéristique
     est donné). Voir aussi No35:6,22-28 et Jos 20:1-9. Ce droit de refuge est
     strictementlimité à l'homicide involontaire (Ex 21:14,De 19: et suivant).Le meurtre d'un
     esclave n'est puni que si la mort est immédiateet, dans ce cas, la peine qui n'est pas

     précisée dans Ex 21:20et suivant ne devait pas être la peine capitale.L' enlèvement d'un
      homme libre  pour en faire  un esclave  estassimilé  au meurtre  et  puni de mort  (Ex
      21:18,De  24:7).Les  coups et blessures  entraînant un dommage permanent

     tombentsous l'effet de la loi du talion (Ex 21:23-25,Le 24:19 etsuivant); s'il n'en résulte
     qu'une incapacité temporaire de travail,le coupable est uniquement tenu au règlement
      des frais  médicaux etd'une indemnité  correspondant à  la  durée du chômage (Ex
     21:18et suivant); l'indemnité dont il est question dans  Ex 21:22 estune  sorte de

     compensation accordée au mari pour perte de l'enfant quiaurait été sa propriété. Les
     blessures faites à un esclave obligentsimplement son maître à le libérer, dans tous les
      cas où les  mêmessévices  exercés sur un homme libre  seraient  justiciables  de la  loi
     dutalion (Ex 21:28 et suivant).Le meurtre commis par un animal entraîne la lapidation

     decelui-ci (Ex 21:28), et, pour son maître, la peine capitale,s'il est établi que l'animal
     était dangereux et qu'il n'y a pas eusurveillance (Ex 21:29); mais le responsable peut
     toujours«racheter sa vie» en payant le prix qui lui sera imposé (Ex21:30). Si la victime
     est un esclave, l'animal est toujours lapidé,mais son propriétaire n'est tenu qu'à une

     indemnité de 30 siclesd'argent, payée au maître de l'esclave (Ex 21:32). Voir
     aussiEsclave.Crimes contre la famille. La famille  israélite  étant à la  base de
     l'organisation sociale,  toutce qui porte atteinte à son intégrité  doit être sévèrement

     réprimé.Dix-sept cas d'empêchements aux mariages consanguins sont prévusdans Le
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