Page 41 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES

on se raccrocher pour tenter de faire dire à la Parole le contraire

de ce qu’elle dit ? Certains croient l’avoir trouvé en

1 Corinthiens 14.21: "C’est par des hommes d’une autre langue

que je parlerai à ce peuple". Si Dieu parle à ce peuple par le

moyen du parler en langues, c’est donc qu’Il s’en sert pour parler

aux hommes. Remarquons d’abord que si tel était le sens à

donner à ces paroles, la contradiction entre les deux textes serait

totale. Il suffit de se rappeler que tous les signes, quels qu’ils

soient, parlent aux hommes. C’est selon Hébreux 1.1, une des

"plusieurs manières" dont Dieu se sert pour nous parler. C'est ce

qu'il a fait en Jean 17, où nous trouvons ce qui a été appelé à

juste titre, la prière sacerdotale. Au premier degré, c'est

exclusivement à son Père seul que Jésus s'adressait. Mais au

second degré, sans nous adresser un seul mot, c'est à nous qu'il

parle. Cette prière à son Père nous parle de ses requêtes, de ses

sentiments intimes, de son caractère personnel, de son

intercession pour nous, et par-dessus tout de notre grand

Souverain Sacrificateur. Ainsi en était-il de ces langues

étrangères. Par elles, ceux qui les parlaient s'adressaient à Dieu,

mais cela était très "parlant" pour ce peuple, en le renseignant

dès le départ sur cette notion toute neuve qu'était le baptême de

toute langue (ou toute chair) dans un même Esprit. De cette

adoration en langues étrangères, Dieu, comme il le précise

au verset 21 de 1 Corinthiens 14, allait s’en servir comme

signe (ou pour faire signe) à CE PEUPLE qui justement

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