Page 40 - TOUT SAVOIR SUR LE PARLER EN LANGUES

3. Le troisième moyen, c’est de hausser les épaules et de traiter

la chose comme quantité négligeable, avec une largeur de vue

qui transforme le Saint-Esprit en girouette: "Bien sûr que la Bible

dit cela, mais qui peut sonder les desseins de Dieu; n’est-Il pas

souverain; ne peut-Il pas se servir de ses dons et les employer

comme Il le veut ?". On voit où cela peut conduire. A toutes les

hérésies du monde, à redonner la parole au Perfide et à sa

première suggestion: "Dieu a-t-Il réellement dit ?". Tous les

maux de l’humanité ont commencé là ! Je me méfie d’une

certaine largeur de vue sur la Souveraineté de Dieu qui

enlèverait toute souveraineté à sa Parole. Car si les

insondables richesses de son amour et de sa sagesse peuvent

donner un parler en langues qui s’adresse aux hommes, elles

peuvent aussi nous avoir donné une reine du ciel, une co-

rédemptrice, un ciel à mériter et une kyrielle de saints à

invoquer.

4. Le quatrième moyen, c’est de trouver une parade à tout

prix; de plonger dans la Bible à la recherche d’un mot,

d’une allusion qui mette le Saint-Esprit en conflit avec lui-

même, afin de respirer plus à l’aise. Chacun sait qu’à ce

jeu-là, on peut faire dire à la Bible tout ce qu’on veut. En

fait, presque toutes les hérésies ont trouvé leur origine dans

la Bible. Au risque d’exposer son âme à la ruine en tordant le

sens des Écritures comme le dit 2 Pierre 3.16, à quel texte va-t-

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