Page 133 - TEXTE REÇU - NOUVEAU TESTAMENT GREC

126 ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 5:8–20

νασιν τοÜ ÊησοÜ λέγων êξελθε ‚π’ âµοÜ íτι ‚ν˜ρ µαρτωλός εʵι κύριε.
9 ϑάµβος γ€ρ περιέσχεν αÎτäν καÈ πάντας τοÌς σÌν αÎτÄ âπÈ τ¬ Šγρø τÀν

10 Êχθύων ¡ συνέλαβον. åµοίως δà καÈ Êάκωβον καÈ Êωάννην υÉοÌς
εβε-
δαίου οË ªσαν κοινωνοÈ τÄ σίµωνι καÈ εÚπεν πρäς τäν σίµωνα å ÊησοÜς
11 µ˜ ϕοβοÜ ‚πä τοÜ νÜν ‚νθρώπους êσù
ωγρÀν. καÈ καταγαγόντες τ€

12 πλοØα âπÈ τ˜ν γ¨ν ‚φέντες ‰παντα šκολούθησαν αÎτÄ. καÈ âγένετο âν

τÄ εÚναι αÎτäν âν µι” τÀν πόλεων καÈ Êδού ‚ν˜ρ πλήρης λέπρας καÈ
Êδ°ν τäν ÊησοÜν πεσ°ν âπÈ πρόσωπον âδεήθη αÎτοÜ λέγων κύριε â€ν
13 ϑέλùς δύνασαί µε καθαρίσαι. καÈ âκτείνας τ˜ν χεØρα ¡ψατο αÎτοÜ εÊ-

14 π°ν ϑέλω καθαρίσθητι καÈ εÎθέως ™ λέπρα ‚π¨λθεν ‚π’ αÎτοÜ. καÈ

αÎτäς παρήγγειλεν αÎτÄ µηδενÈ εÊπεØν ‚λλ€ ‚πελθ°ν δεØξον σεαυτäν τÄ
ÉερεØ καÈ προσένεγκε περÈ τοÜ καθαρισµοÜ σου καθ°ς προσέταξεν µω-

15 σ¨ς εÊς µαρτύριον αÎτοØς. διήρχετο δà µλλον å λόγος περÈ αÎτοÜ καÈ

συνήρχοντο îχλοι πολλοÈ ‚κούειν καÈ ϑεραπεύεσθαι Íπ’ αÎτοÜ ‚πä τÀν
16 ‚σθενειÀν αÎτÀν. αÎτäς δà ªν ÍποχωρÀν âν ταØς âρήµοις καÈ προσευχό-

17 µενος. καÈ âγένετο âν µι” τÀν ™µερÀν καÈ αÎτäς ªν διδάσκων καÈ ªσαν

καθήµενοι ϕαρισαØοι καÈ νοµοδιδάσκαλοι οË ªσαν âληλυθότες âκ πάσης
κώµης τ¨ς γαλιλαίας καÈ Êουδαίας καÈ Êερουσαλήµ καÈ δύναµις κυρίου
18 ªν εÊς τä ʐσθαι αÎτούς. καÈ Êδού Šνδρες ϕέροντες âπÈ κλίνης Šνθρωπον

çς ªν παραλελυµένος καÈ âζήτουν αÎτäν εÊσενεγκεØν καÈ ϑεØναι âνώπιον
19 αÎτοÜ. καÈ µ˜ εÍρόντες δι€ ποίας εÊσενέγκωσιν αÎτäν δι€ τäν îχλον

‚ναβάντες âπÈ τä δÀµα δι€ τÀν κεράµων καθ¨καν αÎτäν σÌν τÄ κλινιδίú
20 εÊς τä µέσον êµπροσθεν τοÜ ÊησοÜ. καÈ Êδ°ν τ˜ν πίστιν αÎτÀν εÚπεν αÎ-

21 τÄ Šνθρωπε ‚φέωνταί σοι αÉ µαρτίαι σου. καÈ ¢ρξαντο διαλογίζεσθαι

v.8 ιδων δε σιµων πετρος προσεπεσεν τοις γονασιν του ιησου λεγων εξελθε απ εµου οτι ανηρ
αµαρτωλος ειµι κυριε. v.9 ϑαµβος γαρ περιεσχεν αυτον και παντας τους συν αυτω επι τη αγρα
,
των ιχθυων ων η , , συνελαβον. v.11 και καταγαγοντες τα πλοια επι την γην αφεντες παντα
απαντα , , ηκολουθησαν αυτω. v.12 και εγενετο εν τω ειναι αυτον εν µια των πολεων και ιδου
ανηρ πληρης λεπρας και , , ιδων δε τον ιησουν πεσων επι προσωπον εδεηθη αυτου λεγων κυριε
εαν ϑελης δυνασαι µε καθαρισαι. v.13 και εκτεινας την χειρα ηψατο αυτου λεγων ειπων , ,
ϑελω καθαρισθητι και ευθεως η λεπρα απηλθεν απ αυτου. v.14 και αυτος παρηγγειλεν αυτω
µηδενι ειπειν αλλα απελθων δειξον σεαυτον τω ιερει και προσενεγκε περι του καθαρισµου σου καθως
προσεταξεν µωυσης µωσης , , εις µαρτυριον αυτοις. v.15 διηρχετο δε µαλλον ο λογος περι
αυτου και συνηρχοντο οχλοι πολλοι ακουειν και ϑεραπευεσθαι υπ , , αυτου , , απο των ασθενειων
αυτων. v.17 και εγενετο εν µια των ηµερων και αυτος ην διδασκων και ησαν καθηµενοι ϕαρισαιοι
και νοµοδιδασκαλοι οι ησαν εληλυθοτες εκ πασης κωµης της γαλιλαιας και ιουδαιας και ιερουσαληµ
και δυναµις κυριου ην εις το ιασθαι αυτον αυτους , , . v.18 και ιδου ανδρες ϕεροντες επι κλινης
ανθρωπον ος ην παραλελυµενος και εζητουν αυτον εισενεγκειν και ϑειναι [αυτον] ενωπιον αυτου.

v.19 και µη ευροντες δια , ποιας εισενεγκωσιν αυτον δια τον οχλον αναβαντες επι το δωµα δια των
κεραµων καθηκαν αυτον συν τω κλινιδιω εις το µεσον εµπροσθεν του ιησου. v.20 και ιδων την πιστιν
αυτων ειπεν αυτω , , ανθρωπε αφεωνται σοι αι αµαρτιαι σου.