Page 53 - Saisissante realite du peche
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34:10,11).  «Oui,  tu  rendras  à  chacun  selon  son  œuvre»  (Psm.

               62:13).  «Je  sais,  Ô  Éternel,  que  tes  jugements  ne  sont  que

               justice»  (Psm.  119:75).  «JE  SUIS  l’Éternel  qui  exerce  la

               miséricorde, le droit et la justice sur la terre» (Jér. 9:24). «Et si


               vous  invoquez  comme  Père  celui  qui,  sans  faire  acception  de

               personnes,  juge  selon  l’œuvre  de  chacun,  conduisez-vous  avec

               crainte durant le temps de votre habitation passagère ici-bas» (1

               Pierre 1:17). La revendication de la droiture et de la sainteté de

               Dieu, ainsi que sa loi qui est l’expression même de son Être, est


               sûrement  le  but  primaire  pour  la  punition  du  péché.  Mais  il  y a

               deux autres points de vues qui, faussement, mettent en premier

               plan quelque chose d’autre qui n’est point scripturaire.



               2. LA RÉFORME DU PÉCHEUR:


               Le concept de la réforme du pécheur signifie de le changer ou de

               le corriger par des moyens qui supprime ce qui est nuisible dans

               son caractère par rapport à la société en vue d’une amélioration.

               Ce  concept  rejoint  l’idée  qui  est  en  vague  de  nos  jours  et  qui

               affirme qu’il n’y a aucune justice punitive en Dieu qui demande la


               punition  du  pécheur.  Cette  position  bonasse  présente  un

               Dieu  qui  n’a  aucune  colère  face  aux  pécheurs,  car  il  les

               aime  et  inflige  sur  eux  seulement  des  difficultés  dans  le

               but  de  les  réclamer  de  nouveau  afin  de  les  ramener  à  la

               maison  de  son  Père.  Les  mouvements  évangéliques


               modernes,  que  l’on  peut  qualifier  de  néo-catholicisme,
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