Page 33 - Saisissante realite du peche

sont des caractéristiques spirituels que Dieu a fait germé dans le

cœur de l’homme dans le but d’affermir sa conscience ou la

perception de son existence. Nous voyons ainsi que ces

arbres sont figurativement des garanties qui assurent

l’exécution du commandement de Dieu pour la jouissance

et la protection de l’homme. Ceci est encore plus évident du

fait que dans l'Hébreu, le mot arbre ou «ÊTS» qui provient de la

racine «ATSÂH» signifie «rendre ferme, assurer, garantir».

L’essence du terme nous indique que ces assurances (la vie, ainsi

que la connaissance du bien et du mal) sont contractuelles et que

l’homme avait l’obligation de préserver la qualité de l’existence

dans laquelle Dieu l’avait placé (Gen. 2:15). Sans négliger que la

chute fut prédestinée, le commandement de Dieu de ne pas

manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, fut le

moyen par lequel Dieu éprouva l’obéissance de l’homme afin de

le rendre conscient de ses limitations de créatures. Puisque Dieu

ne chercha point à justifier ni à expliquer cette prohibition, Adam

devait montrer sa volonté de se soumettre à la volonté de Dieu

par une obéissance explicite. Il devait soit allouer Dieu de

déterminer pour lui ce qui était bien et ce qui était mal, ou

entreprendre cela par lui-même, renversant ainsi la souveraineté

de Dieu en déterminant son propre destin. En mangeant le fruit

de l’arbre l’homme cherchait ainsi à devenir comme Dieu, il

se fit lui-même son propre Dieu. En d’autres mots, par la

chute l’homme créa Dieu à son image. Pour ce qui est du fruit
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