Page 73 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME
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«harah» signifie «s'arranger, inventer, trouver un moyen pour
faire», et cela indique clairement que l'être humain avait
planifié astucieusement l'action qu'il se proposa de devenir
«comme un dieu». Tandis que le mot «enfanta» ou «yalad»
signifie simplement «manifester, mettre en évidence, réaliser»,
nous montrant que l'être humain n'a pas seulement
considéré son action mais qu'il l'a mit en motion et la
réalisa pleinement.
L'élément qui fut réalisé ou enfanté porte le nom de Caïn, terme
qui signifie «usurper» ou selon la définition du terme:
«Comportement de quelqu'un qui s'attribue une chose à laquelle
il ne peut prétendre.» Les nuances de ce mot sont assez
révélatrices: «s'approprier, acquérir, assimiler, conquête, saisir».
Elle se retrouvent toutes dans un contexte de «tyrannie,
asservissement, assujettissement, servitude ou esclavage,
cruauté, férocité». Selon tous ces termes, il est évident que
le plan de l'être humain était d'usurper la puissance de
Dieu, de la saisir par violence, et de l'imposer à sa façon de
voir les choses. Nous pouvons facilement nous imaginer qu'une
telle attitude a occasionner pour la première fois des conflits et
des ruptures dans la race humaine. Toutefois l'enseignement
principal du contexte est que Caïn tua son frère Abel, et cela doit
être regardé d'une différente façon, même si les résultats arrivent
à la même chose. Il est écrit que la femme a «acquis un homme
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