Page 74 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME

par l'Eternel», mais l'original dit «J'ai acquis un homme qui est

Dieu.» et cela est appuyé par le grand exégète Matthew Henri,

ainsi que par l'équipe des traducteurs de la King James anglaise

qui ont inclus cette lecture dans la marge de plusieurs éditions de

cette Bible. Or le mot «homme» ici est «iysh» terme qui signifie

«le vivant, le puissant», ce qui indique que l'existence

humaine s'est emparée d'une puissance divine, elle s'en a

appropriée et l'a assimilée à sa vie (Ève); en d'autres mots

l'être humain s'est déclaré dieu, et ce faisant il a détruit sa

relation avec Dieu (le meurtre d'Abel), c'est pourquoi Dieu

lui retira son Esprit (Gen. 6:3) ou pour utiliser les paroles

du texte: «il chassa l'homme du jardin d'Éden».

Dans la phase d'engendrement de cette usurpation de la

puissance de Dieu, lorsque l'être humain la considérait, et

puisqu'il est une créature de Dieu et que Dieu a toujours le

dernier mot, son existence ne pouvait faire autre qu'engendrer

une opposition à cette usurpation, ainsi en même temps elle mit

en évidence son contraire, c'est à dire «son frère» Abel. Ce qui

est fort intéressant est que le mot «Abel» ou «Hebel» vient de

l'expression «Abba Père» ou «mon Père» qui est utilisé par le

Seigneur Jésus: «Et il disait: Abba! Père! toutes choses te sont

possibles...» (Mc. 14:36). Or «Abel» ou «Hebel» signifie «le

souffle, l'esprit, le respire», mais il signifie aussi «devenir vain,

dépourvu de réalité, qui est sans effet, inefficace, inutile». En
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