Page 76 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME

produisirent pas en un seul moment, comme plusieurs ont

tendance à s'imaginer, mais qu'elles impliquent tout le

développement de l'histoire à partir de Gen. 1:28 jusqu'à Gen.

6:1-22 dont la durée fut d'une période au-dessus de mille

années.

Nous savons d'après le récit que «Abel fut berger, et Caïn

laboureur». Il nous est dit: «Or, au bout de quelque temps, Caïn

offrit des fruits de la terre une oblation à YEHOVAH; Et Abel offrit,

lui aussi, des premiers-nés de son troupeau, et de leurs graisses.

Et YEHOVAH eut égard à Abel, et à son oblation; Mais il n'eut

point égard à Caïn, ni à son oblation; et Caïn fut fort irrité, et son

visage fut abattu.» (Gen. 4:2-5). Que Abel fut berger est

l'indication que l'Esprit de Dieu agissait comme Berger

dans la conscience de la race humaine pour diriger les

êtres vivants à renoncer à leur projet d'usurper sa

puissance et de dérober sa gloire. Ainsi disait le Seigneur

Jésus: «JE SUIS le Bon Berger; le Bon Berger donne sa vie pour

ses brebis.» (Jn. 10:11). Cette prise de conscience en l'être

humain était juste (Mat. 23:35; Héb. 11:4; 12:24), et plusieurs

suivirent dans cette voie et la proclamèrent. Tandis que la

conscience de la nature humaine de son existence charnelle

recherchait la servitude de la chair, car le mot «Caïn» signifie

aussi «servitude», et la grande majorité suivait cette voie. Ainsi

disait l'Ecclésiaste: «Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est
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