Page 68 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME

sauvé dans les élus et que ceux-ci formeront une nouvelle

race céleste et éternelle.

Les moqueurs diront: «Qu'en est-il donc du passage sur la

condamnation du serpent, un raisonnement peut-il marcher sur

son ventre et manger la poussière?» Regardons ce passage

attentivement: «Alors YEHOVAH Dieu dit au serpent: Puisque tu

as fait cela, tu seras maudit entre toutes les bêtes et entre tous

les animaux des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu

mangeras la poussière tous les jours de ta vie.» (Gen. 3:14).

Premièrement, le mot «bêtes» est «bahemah», il signifie «être

silencieux» et porte les nuances d'être «calme, discret, réservé,

retenu, sage». Son explication se rapporte directement au mot

qui le suit ou «animaux» ou «chay» qui signifie littéralement

«êtres vivants». Maintenant le mot «marcheras» ou «yalak»

signifie «venir, avancé, partir, procédé»; celui de «ventre» ou

«gachown» vient de «giyach» et signifie «aller au devant,

apparaître, être manifesté»; celui de «manger» ou «akal» signifie

«dévorer, consumer, nourrir»; et finalement celui de «poussière»

ou «aphar» signifie «ordure, imperfection, jeter, rejet». Si nous

mettons tout ensemble nous obtenons: «Alors YEHOVAH Dieu dit

au raisonnement [de l'être humain]: Puisque tu as fait cela, tu

seras maudit entre tous les sages d'entre les êtres vivants en

croissance [de leur existence]; ta progression paraîtra ainsi: tu te

nourriras de tes imperfections tous les jours de ta vie.» Il ne
66