Page 4603 - dictionnaire westphal
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MAIN
     1. SENS PROPRE.Les guerriers antiques tenaient de la main gauche le bouclier pour
     seprotéger, de la main droite  l'épée pour attaquer; d'où l'expression:«les  armes

     offensives et défensives de la justice» (2Co 6:7). Lecôté droit n'étant pas protégé, c'est,
     symboliquement, à droite d'unhomme que se plaçait son accusateur au tribunal (Ps
     109:6,Za3:1), son défenseur (Ps 109:31), le personnage qu'il honoraitde sa confiance

      (Ps  110:1,Lu  22:69,Ro 8:34).  Les guerriers  gauchers sont signalés  comme
     exceptionnels(Jug 3:15,21 20:16).  La main, instrument de la plupart des travaux,
     devient l'emblèmedu travail lui-même (Ps 90:17,Ec 9:10 etc.); expression ducaractère,
     elle  peut être  main diligente  ou paresseuse (Pr12:24, Sir  25:33, etc.).  Considérée
     comme une mesure, la main représente une part, uneportion (Ge 43:34 47:24,Da 1:20;

      hébr.,  cinq  mains,  dix  mains);le  palme  et  l'empan,  comme  le  doigt,  furent
     primitivement des mesures(voir Poids et mesures, parag. I). Les Sémites regardaient
      vers  l'Est pour s'orienter,  d'où lesexpressions  «à  main  droite»  pour désigner le  Sud.

     (1Sa 23:19-24,2Sa24:5), «à main gauche» pourle Nord; voir (Ge 14:15,Job 23:9)Orient.
     Verser l'eau sur les mains de quelqu'un, c'est être à sonservice (2Ro 3:11). Agiter  la
     main en secouant la tête est signe dedérision (Sir 12:18).  Le baise-main est un
     hommage, parfois intéressé (Sir 29:5). A table, chez les anciens, chacun met la main
     au plat pour seservir (Sir 31:14, Mr 14:20). 2. SENS SYMBOLIQUE. 1° Par rapport à la

     tête qui décide, la main estl'agent, ou le pouvoir d'exécution  (Mr 6:2,Ac 2:23 5:12
     etc.).De  là nombre de gestes révélateurs de la volonté et passés dans deslocutions
     proverbiales:
          lever la main pour prêter serment (Ge 14:22,Ap 10: et suivant);lever ou tendre les
           mains vers le ciel pour la prière (Ex 17:11,Ps 28:2, Sir 48:20);tendre les mains

           vers le pauvre pour lui faire l'aumône (Pr 31:20, Sir 7:32);regarder vers les mains
           d'autrui dans l'espoir d'en recevoir quelque chose (Sir 33:21);se mettre la main
           sur la bouche pour se contraindre au silence (Job 21:5,Pr 30:32, Sir 5:12, Sag
           8:12),sur la tête en signe de désespoir (Jer 2:37);porter la main sur quelqu'un
           pour lui nuire (Ge 37:27,1Sa 22:17);livrer aux mains ou délivrer des mains, c-à-d,
           du pouvoir de quelqu'un (Mt 17:22,Lu 1:74 etc.).
     Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail (2Sa 2:7,Za 8:9-13
     etc.). Là où il y a beaucoup de mains, dit le moraliste méfiant, il estpermis de fermer
     (Sir 42:6). Imposer les mains à une personne, une assemblée, un animal, c'estfaire
     passer en lui le bien ou le mal que l'on porte en soi, c'estbénir ou maudire; voir (Ge
     48:14,Ex 29:10,Le 16:21, Sir50:20, Mr 10:16,Ac 6:6 19:6 etc.) Imposition des mains.
     L'expression hébraïque: remplir les mains, signifie:consacrer (Sir 45:15). Avoir les
     mains propres, c'est avoir bien agi(Job 22:30,Ps 24:4); se laver les mains d'un méfait,
     c'est s'endéclarer innocent (De 21:6,Ps 26:6,Mt 27:24), mais ce peut êtreaussi le
     symbole d'un réel repentir (Jas 4:8); se couper lamain, c'est une image du sacrifice
     total du pécheur repentant (Mt5:30). Porter sur le front et la main l'empreinte du
     diable ou de Dieusignifie pour nous que la physionomie, l'aspect des mains
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