Page 4427 - dictionnaire westphal

litsenrichis d'ivoire, cette dépouille inanimée de l'éléphant. Que le litne soit point

travaillé avec une vaine et curieuse recherche; que lespieds qui le supportent soient
simples et tout unis. Les innombrablesciselures dont l'art du tourneur les embellit
servent souvent deretraite à des insectes nuisibles qui s'y cachent et que la main
n'ypeut aller chercher pour les détruire» (cf. R. Ménard, Vie privéedes Anciens, 1881, II,
437). Les Hébreux possédaient comme les Orientaux, outre les lits pourla nuit, les lits

pour la méridienne, plus bas, sorte de divansorientaux (1Sa 28:23,2Sa 11:2,Est 7:8) et
les lits pour lesrepas (Am 6:4 et suivants, Eze 23:41,Esth,1:6): lesconvives s'étendaient
pour manger sur le côté gauche du corps, dansune position où ils n'étaient ni couchés

ni assis, le bras gaucheappuyé sur une petite balustrade, ou sur un coussin (lat.
cubital), le bras droit libre pour saisir les mets ou les coupes. Quand ons'est représenté
cette manière de se tenir qui nous paraîtraitaujourd'hui bien incommode, on
comprend la formule du 4 eévangile: (Jn 13:23) «Le disciple que Jésus aimait était
couchévers son sein»; formule où les artistes ont vu une attitude efféminéealors qu'elle

signifie simplement que Jean était le voisin de droitede Jésus (voir Sein, parag. 5,
a).On comprend aussi les remarques de Luc (Lu 7:38) qui représentela pécheresse se
tenant derrière Jésus à ses pieds qu'elle mouillaitde ses larmes et qu'elle essuyait avec

ses cheveux: si Jésus avaitété assis devant la table, l'hommage que lui rendit la femme
eût étéimpossible, mais dans la position couchée il avait le buste vers latable et les
pieds étendus vers l'extérieur du cercle.La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle
veut sanssouillure (Ge 49:4,1Ch 5:1,Ca 1:1-6 3:1, Sir 23:25,Heb 13:4),du lit de
maladie (Ex 21:18,Job 33:19,Mr 7:30, cf.Mt 9:2 etc.) et du lit de mort (Ge 48:2

49:33,2Ro 1:4, Sir 48:6,1Ro 1:47, cf. 1Ro 17:19,2Ro 4:10,21).--Voir Sommeil.