Page 4419 - dictionnaire westphal
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LINGE
    Dans les  passages de nos versions françaises où se trouve ce mot,  quisignifie
     étymologiquement: toile de lin, il est possible que ce sensprimitif doive être conservé.

     Dans Jn 13:4, il représenteprécisément le latin linteum conservé par l'évangéliste dans
     legrec  lention:  il  s'agit d'un linge  de ménage, sorte  de serviette.  Et la  traduction:
     linceul, qui dérive aussi du nom du lin, représentedans Mt 27:59 à propos de la mort

     du Seigneur, le grec sindôn, rendu par drap dans Mr 14:51 à propos du jeunefugitif, et
     qui probablement équivaut à l'hébreu sâdim, nom d'unlinge de prix (Pr 31:24) pouvant
      être  employé  pour destuniques  (Jug  14:12  et suivant), mousselines (Esa 3:23,Sg.:
      chemises  fines),  etc.  Le  soudarion  est aussi un mot grec du N.T.  calqué sur lelatin
     (sudarium, d'où suaire), et il peut s'appliquer soit à deslinges en général (Ac 19:12) soit

     à un certain genre de linge enparticulier, serviette (Lu 19:20) ou linceul (Jn 11:44). Le
     grec othonia prend aussi ce dernier sens dans le 4 eévangile (Jn 19:40 20:5,6,7); dans
     Ac 10:11, othonè estexactement une nappe. Toutes les  applications  bibliques de ces

     termesgrecs sont amplement confirmées par les papyrus trouvés en Egypte, lepays
     dont les tisseurs de lin étaient les plus réputés du mondeancien: les manufactures de
      fin  lin  (othonion)  y  étaient  unmonopole d'État; ces  linges  (othonia)  servaient
     couramment àenvelopper les momies;  on parle d'envelopper un cadavre dans un
     sindôn de lin de 20 drachmes, ou dans un sindôn reconnaissable à sa couleur rosé à

     l'intérieur;  dans deux contrats demariage des II  e et III  e siècle,  le  soudarion  est
     mentionnécomme linge de corps faisant partie de la dot, etc. (VGT, pp.43g, 575, 581).
     Voir  Lin.  --Dans la plupart des passages de l'A.T, où nos traductionsmodernes

     emploient le terme générique d'étoffe, pour désigner habits,tapis ou tentures faits de
     matériaux divers, les termes hébreuxsous-entendent  précisément la nature de la
     matière première (lin,laine,  etc.) et en désignent seulement un aspect: la broderie,
     lacouleur (voir ces mots): pourpre, cramoisi, etc. (Ex 25:435:6,35,Esa 19:9,Eze 16:13
     etc.),  le  luxe  (Eze 27:20),etc.  --Pour la fabrication  des linges,  étoffes,voir  Filage et

     tissage;pour leur utilisation,voir Vêtement.
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