Page 4397 - dictionnaire westphal
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détournées par laPalestine ou par Tripoli-Homs. 2. Békâa.  Les pentes orientales  du

     Liban tombent presque à pic vers la grandeplaine de la Békâa, qui s'étend sur près de
     120 km. du S. du lac de Hotns au Nord, à Djibb-Djenîn au Sud, au pied de l'Hermon.--
    A l'Est se dresse la chaîne de l'Antiliban, parallèlement au Liban,distant de 8 à 14 km.
     Les Israélites connaissaient cette plaineintérieure (Jos 11:17 12:7); elle appartient à la
     grande faillequi marquera au Sud le cours du Jourdain et qui se prolonge à traversla

     péninsule sinaïtique jusqu'au  golfe d'Akaba  (voir Palestine).C'était  la  Coelé-Syrie  des
     Grecs (Syrie creuse) avec la ville dessanctuaires, Héliopolis ou Baalbek (voir ce mot).
     On s'est demandéparfois si Amos ne la mentionnait pas sous le nom deBikath-Aven

     (Am 1:5). Baalbek, dont les temples (fig. 36 à 41)étaient consacrés probablement à une
     triade syrienne puis auxdivinités romaines, Jupiter, Vénus, Mercure, se trouve au
     bord d'uneoasis qui marque assez nettement la ligne de partage des eaux de lavallée.
     En effet, si leurs sources sont voisines, les deux rivièresNahr el-Asi (Oronte) et Lîtâni
     coulent l'une vers le N., l'autre versle S., la première traversant toute la Syrie et se

     jetant dans laMéditerranée après avoir arrosé Hotns, Hama et Antâkiyé (Antioche), la
     seconde coulant en direction de l'Hermon ets'infléchissant brusquement vers l'Ouest
     pour rejoindre la côte auNord de Tyr. Très fertile mais assez mal cultivée, la Békâa fut

      avanttout--et  elle  l'est  encore--la  grande voie  de passage, celle  desmigrations  et  des
     armées;  c'est à une de ses extrémités  (aux environsde Léboué ou dans la région
     d'Ayoûn) qu'il faut rechercher sans doutela fameuse «entrée de Hamath» si souvent
     mentionnée dans laBible. (ex.: 2Ro 14:25) 3. Antiliban. Parallèle au Liban se dresse la
      chaîne de l'Antiliban  (Dj.ech-Cherki  =la  montagne orientale),  dont il  est  arbitraire

     deséparer le massif de l'Hermon (Dj. ech-Cheikh). Elle est composéedes mêmes roches
     calcaires que le Liban, mais sa hauteur moyenne,quelque peu inférieure, se tient entre
     1.700 et 1.850 m. Pourtantl'Hermon atteint avec l'une de ses cimes 2.760 m., et tout
     l'été  sesflancs conservent de larges  traînées de neige.  L'Antiliban n'estmentionné

     qu'une fois explicitement: dans Jug 1:7, et peut-êtredans Jos 13:5. La «tour du Liban»
     (Ca 7:5) y était sansdoute située. A plusieurs reprises aussi, les LXX ont traduitAnti-
    liban, là où la version hébraïque a Liban (De 1:7 3:2511:24,Jos 8:4 9:1). On connaît la
      renommée  de  l'Hermon,  dont  lamajesté  impressionnait  tous  les  anciens (Ps  89:13

      133:3)  et  queles  Sidoniens appelaient  Sirion,  les  Amoréens  Sénir  (De3:9).  Il faut,
     semble-t-il, en distinguer le Sanirou desAssyriens. On identifie parfois l'Amana (Ca 4:8)
     avec le Dj.Zébédâni, et le fleuve Abana (2Ro 5:12) avec le NahrBarada qui  débouche
     des gorges profondes de l'Antiliban et arroseDamas. C'est sur une des rives du Barada,

     à 22 km. au Nord-O,  deDamas, que l'on situe Abila  (Soûk Ouâdi  Barada),  capitale
     del'Abilène, province que gouvernait le tétrarque Lysanias (Lu3:1). La région libanaise
     (aujourd'hui République Libanaise) estoccupée par une population très mélangée, où
     l'on discerne pourtanttrois groupements: Métoualis musulmans (surtout dans la

     Békâa),Druses (région de l'Hermon),  chrétiens de confessions multiples  oùdominent
     les Maronites. Depuis 1860 et les massacres des chrétiens laFrance, qui était
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