Page 4118 - dictionnaire westphal

JUGEMENT
Plusieurs religions ont reconnu le caractère moral de Dieu, maisaucune ne l'a saisi
dans sa plénitude comme Israël. C'est pourquoi, si l'on rencontre dans plusieurs

religions l'idéedu jugement divin, elle n'est nulle part aussi essentielle qu'enIsraël et
dans la prédication de ses prophètes. Pour ceux-ci, il estimpossible qu'un peuple (le
peuple élu comme un autre) méconnaisseles justes lois de Dieu sans encourir son

jugement. La vie des nations est subordonnée à un certain nombre denécessités
morales qu'elles ne peuvent pas enfreindre sans se perdre.Les empires s'écroulent qui
ne respectent pas les lois du Dieu troisfois saint (cf. textes nombreux, par ex. Esa 3:9
et suivants,Jer 8:11 et suivants). Au temps de l'exil Ézéchiel a appliquéces mêmes
conclusions aux individus (Eze 18). Puis dans lessiècles qui suivirent, la foi au Dieu

juste et saint fit naître et sedévelopper considérablement l'idée du jugement dernier.
Les prophètesavaient déjà parlé du «jour» de l'Éternel (Am 5:18) et dujugement à venir
(Esa 3:13,Eze 34:17,Mal 3:5 etc.). Mais c'estsurtout à partir de l'exil que ces pensées

se sontdéveloppées (Ps 96:10 98:9,Da 7:9 et suivants et les apocryphesde l'A.T.). Jésus
dans ses discours apocalyptiques(Mt 25:31 et suivants), dans ses avertissements (Mt
10:2813:40 ss) et dans plusieurs exhortations (Mt 7:21 10:32 etsuivant, etc.), a scellé de

son approbation la prédication desprophètes anciens. De même saint Paul:(1Th 3:13
5:23,1Co 1:8 5:13,2Co 1:14 5:10,Ro 2:5,16,Phil 1:6,10 2:16). Ce sont toutes ces
affirmations de l'Écriture qui nous rendentattentifs à la grande pensée du jugement
divin présent (Jn 3:19)et du jugement à venir, souvent appelé «le jugement dernier»

(Jésusl'a décrit sous forme imagée dans le tableau de Mt 25:31,46).Mais dès les
prophètes (Os 11:8 et suivant) la pensée de lamiséricorde de Dieu est venue pénétrer
celle de son jugement, non paspour la diminuer mais pour la transfigurer. Et la vie, le
message, lamort et la victoire de notre Sauveur nous ont fait considérer cejugement

dans la sainte lumière que répand le nom de Père, révélé enJésus-Christ.