Page 2817 - dictionnaire westphal
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GÉANT
    L'A.T, parle plusieurs fois d'hommes auxquels les versions donnent lenom de géants,
     traduction qui représente divers termes hébreux. 1. Les Nephilim. D'après Ge 6:4, ce

      sont  des hommes à  qui  leur  puissance valut  unrenom légendaire  en Israël.
      Étymologiquement,  les  Nephilim  seraient:«ceux  qui  sont  tombés,  déchus», ou «ceux
      devant  lesquels  on tombe»(en  admiration  ou vaincu),  ou encore «ceux  qui  se

      distinguent,  quisont remarquables»,  mais  aucune de ces étym,  ne s'impose et  ni
     LXX,ni  Vulg, (qui trad.:  «géants»)  ne semblent s'en être inspirés.  Dansla mythologie
     gréco-latine,  les Géants sont des hommes d'une  tailleénorme que Zeus détruisit
      (Odyssée,  VII, 59), des fils  du Tartareet de la Terre qui voulurent escalader le ciel,
     furent foudroyés parJupiter et ensevelis sous l'Etna (Ovide,  Métam.,1,  152,V

      319).Traduire  Nephilim  par  «Géants»  c'est  donc employer  par  analogie  unterme
      mythologique  pour rendre un mot  hébreu qui  exprime  une idéeprécise  seulement
     voisine de lui. En tout cas, Ge 6:4 ne permetpas d'affirmer que les Nephilim étaient

     des êtres  de taillegigantesque  ni même  d'en faire  des demi-dieux.--Nous  retrouvons
     lesNephilim dans No 13:33, où les explorateurs hébreux envoyés parMoïse en Canaan
     leur comparent les Cananéens. L'expression: «nousétions à nos yeux et aux leurs
      comme  des  sauterelles»,  certainementhyperbolique,  marque  le  découragement des
     explorateurs; ou bien laconfusion existe déjà entre Nephilim et Rephaïm (cf. plus bas),

     oubien les explorateurs cherchent à faire partager leur terreur enfaisant planer sur les
     Cananéens un  mystère inquiétant: les filsd'Anak sont issus des Nephilim!  Dans la
     littérature postérieure,Jug 16:8 sous le nom «Fils  des Titans» évoque peut-être

     lesNephilim; Sag 14:6 désigne plus clairement «les orgueilleux géants»comme une race
     de révoltés contre Dieu. D'après Pseudo-Esdras 5:52  etsuivants, la taille des hommes
     aurait baissé peu à peu;l'anthropologie préhistorique ne le démontre aucunement,
     mais ilexiste une tendance populaire très répandue à considérer les ancêtrescomme
     des géants (ou des nains) et à leur prêter des âges fabuleux. 2. Les Gibborim. Nom de

     la racine gâbar =être fort. Ce terme désigne dans l'A.T,des hommes remarquables par
     leur vigueur et leur courage: deshéros (2Sa 1:19); il n'est donc pas correct de traduire
     «géants». 3. Les Rephaïm. C'est l'équivalent exact de notre mot «géant».Rapha  (sing.)

     serencontre 2Sa 21:16-18,20-22  1Ch 20:4,6,8, avec une légèrevariante
     orthographique; le plur, rephaïm (qui  désigne aussi lesâmes des morts)  est  fréquent
     dans  l'A.T, pour désigner plusieurspeuplades  établies en Canaan, des hommes de
     taille plus élevée quecelle des Hébreux et que ceux-ci redoutaient à cause de leur force
     etde leur férocité. Au temps de David il y avait des Rephaïm à Gath;Isbi-Benob, Saph,

     Goliath le Guittite et l'homme de forte statureayant douze doigts et douze orteils (2Sa
     21:16-22) étaient tousquatre des géants de Gath. A la veille de la conquête par Josué,
     lesgéants étaient plus répandus. Og, roi de Basan, était le dernierreprésentant de ceux

     qui étaient fixés à l'Est du Jourdain (De3:11). A l'Ouest du Jourdain, les Anakim (les
     fils d'Anakétaient des Rephaïm: De 2:11) avaient leur quartier général dansla région
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