Page 2706 - dictionnaire westphal
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à Guézer, l'intervalleentre les tours est de 30 m., correspondant à la portée habituelle

     dela flèche ou de la fronde. Les tours étaient aussi fréquemmentétablies de chaque
     côté d'une porte, ou au-dessus d'elle (2Ch26:9). Elles servaient bien entendu de postes
     d'observation (2Sa18:24, voir 2Sa 18:33,Hab 2:1); il arrivait qu'on y établîtdes dépôts
      de provisions,  surveillés  par  des inspecteurs (1Ch27:25,Esa 33:18).  3.  Portes.Les
     portes constituaient les points vitaux de l'enceinte: qui tenaitles portes tenait la ville

     (Ge 22:17). Les petites cités n'enavaient sans doute qu'une (Ge 19:1 34:20,Ru 4:1,1Ch
     11:17),tandis qu'elles étaient  relativement  nombreuses à Jérusalem:  unedizaine,
     semble-t-il,  au temps de Jésus. Jérémie mentionne les nomsde quelques-unes (Jer

      19:2 26:10 31:38 38:7,  cf.  2Ch25:23).  Néhémie,  décrivant  la  nouvelle  enceinte,  en
     nomme dix(Ne 2 et Ne 3). Quand le passage était surmonté d'une tour,il se formait une
     sorte de couloir,  quelques fois  en ligne  brisée,afin  qu'on ne pût voir  de dehors à
     l'intérieur de la ville (voy. fig.127 et 128, la porte actuelle de Damas à Jérusalem); et il
      y  avaitune porte  à chaque  extrémité:  David  à Mahanaïm est  assis  «entre  lesdeux

     portes» (2Sa 18:24). Un escalier conduisait à l'étagesupérieur de la tour, où observait
     la sentinelle  (2Ro 9:17). Laporte proprement dite se composait de deux battants de
     bois (Ne7:3), qu'on recouvrait souvent d'airain (Ps 107:16,Esa 42:2),en prévision des

     assauts et des tentatives d'incendie. Des verrous etdes barres complétaient la
     fermeture (De 3:5,Jug 16:3,Ne  3:3,Ps147:13). Les abords de la  porte étaient  un des
     endroits les plusanimés de la cité: là s'asseyaient les vieillards (Job 29:7 etsuivant), là se
     concluaient certaines affaires (Ru 4:1-12), là seréglaient les litiges, là s'établissait la
     bonne ou la mauvaiseréputation (Pr 31:23,31 Ps 69:13 Am 5:10). 4. Citadelle.Dans

     un siège malheureux, le dernier espoir de la cité, l'ultimerefuge de ses habitants,
     c'était la citadelle,  la tour centrale, laposition particulièrement  forte qu'on  s'était
     préparée. Gédéon prendla tour de Pénuel (Jug 8:17). Abimélec incendie la citadelle

     deSichem (Jug 9:46-49), et trouve la mort au pied de la tour deThébets (Jug 9:50-53).
     Zimri  se réfugie  dans la citadelle  deThirtsa (1Ro 16:18). David  s'empara de
     l'imprenable forteressede Sion, qui, sur sa colline (Ophel), fut sans cesserenforcée (2Sa
     5:7 2Ch 27:3 33:14,Ne 3:27). Les Syriensd'Antiochus Épiphane dressèrent au même
     endroit une puissantecitadelle, abhorrée des patriotes juifs dont elle dominait le

     Temple(1Ma 1:33-40) Quant à la citadelle mentionnée dans  Ne7:2, c'est elle qui fut
     remplacée par la forteresse Antonia, oùPaul fut emprisonné pendant quelques jours
     après son arrestation àJérusalem (Ac 21:34,37 22:24 23:10-16). Voir JÉRUSALEM.II

     Guerre de siège. 1. Chez l'assaillant.Son premier travail, s'il ne croyait pas pouvoir
     emporter la ville desuite, était d'installer son camp, ville de tentes parfois rempliesde
     butin (1Ro 16:15,2Ro 7:8,Jer  1:15).  Puis on établissait  desretranchements (De
     20:20,2Ro 19:32 25:1, cf. Lu 19:43,«tranchées»), ou encore des terrasses, masses de
     terre qu'on  avançaitpeu  à peu vers la muraille pour  être à la hauteur  de l'assiégé

      etpour le  combattre  plus à l'abri  (2Sa 20:15,Jer 6:6  32:24).  Oncherchait à  saper la
     muraille (2Sa 20:15) et on se protégeaitquelques fois, semble-t-il,  derrière des
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