Page 16 - Le seul vrai Baptême

245 ajoutons les définitions de
BAPTIZO dans le «Greek and
English Lexicon de James
Donnegan, 1831» à la page
289:

Significations de BAPTIZO par

James Donnegan (colonne de Donnegan Greek and English
Lexicon, pg. 289
droite): Immerger, submerger,

mouiller, saturer, tremper,

confondre, plonger, puiser.

BAPTISIS: Immersion,

l'action de laver, de baigner.

BAPTISMA: un objet

immergé, submergé, lavé ou

mouillé... BAPTOS:

Immerger, teindre, puiser.

BAPTO: Pencher (se baisser),

plonger, submerger, laver,

teindre.

Il existe plusieurs autres Dictionnaires et Lexiques Grecs qui mentionnent les même choses, les
meilleurs et les plus honnêtes datent d'avant les années 1881, car ce fut à ce point que l'apostasie
officielle débuta avec les savants de la Critique Textuelle, Wescott et Hort, qui déformèrent le Texte
Grec Original pour falsifier son contenu. Ils produisirent un nouveau texte grec pour le Nouveau
Testament qui fut basé sur des manuscrits corrompus, d'où nous avons les versions modernes de la
Bible. Ces choses sont suffisantes pour le moment afin d'indiquer que les Évangéliques sont des
menteurs et des manipulateurs qui tordent non seulement le sens des Écritures, mais aussi de l'histoire
et de la grammaire. Le sujet du mot «baptême» sera élaboré davantage dans la progression de ce
document, il s'agissait simplement d'indiquer ici qu'il détient différentes significations que celles qui lui
sont généralement attribué et qu'il peut être traduit différemment, car le mot «baptême» n'est pas une
traduction mais une translittération insensée qui fut adoptée dans notre langue dans le but spécifique
d'en caché la compréhension. Plusieurs autres mots de la sorte se trouvent dans le Nouveau Testament
comme «église, ange, démon, diable, satan», mais ceux-ci sont traités dans un autre document.

Selon les Évangéliques, «le baptême d'eau exprime une mort et une résurrection, l'ensevelissement du pécheur
crucifié avec Christ, et la naissance de l'homme régénéré. Il indique la rupture avec le passé et le péché et l'entrée
dans la sphère nouvelle de la foi et de la vie en Christ (Colossiens 2:12). C’est aussi un engagement de bonne
conscience envers Dieu. «Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps,
mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection
de Jésus-Christ (1 Pierre 3:21). Le baptême d'eau, c'est l'acte symbolique d'immersion dans l'eau par lequel le chrétien
témoigne de sa volonté de noyer sa nature païenne et de ressortir avec une nature imprégnée de la marque céleste.
Par l'expression baptême en Jésus-Christ, il est question de l'immersion en Jésus-Christ. Christ est mort pour nos
péchés. Il a été enseveli, puis il est sorti du tombeau pour nous donner une nouvelle vie de justice. En nous faisant
baptiser par immersion, nous participons à ces trois actes. Être baptisé signifie que nous avons délaissé nos péchés.
En mourant par le baptême avec Christ, nous avons enterré cette ancienne vie de péché en Christ et nous sommes
ressuscités à une nouvelle vie en Christ. Sa mort et sa résurrection deviennent notre mort et notre résurrection. L'acte
physique du baptême par immersion représente les étapes de la conversion. D'abord, nous entrons dans l'eau, nous
sommes immergés complètement comme des morts qui sont couchés dans leurs tombes et qui sont recouverts. De
cette manière, nous nous soumettons à la mort avec Christ et nous y enterrons notre ancien mode de vie. Le baptême