Page 17 - Saisissante realite du peche

christianisme orthodoxe représente un point de vue profond dans

tout le prédicament de l’humanité. Je crois que la base des

problèmes de l’homme est la perversion de la volonté, cette

traîtrise à la confiance divine qui se nomme «le péché». Ainsi, je

crois que dans un sens le péché est une maladie raciale transmise

de génération en génération. En affirmant ces choses, les pères

chrétiens et les Réformateurs parlèrent d’une manière réaliste et

purent assembler une masse d’évidence empirique qui

supportaient leur point de vue».

Du au fait que le péché est réel et qu’aucun homme ne peut y

échapper dans cette vie présente, il est évident que les

philosophes et les théologiens se mirent à lutter avec le

problème, quoiqu’en philosophie le péché est plutôt décrit comme

le problème du mal. Le défaut radical de toutes les théories

philosophiques est de chercher à définir le péché sans prendre en

considération qu’il est essentiellement une séparation d’avec

Dieu, une opposition et une transgression de la loi divine. Le

péché doit toujours être définie en terme de la relation de

l’homme avec Dieu et avec sa volonté exprimée dans la loi

morale. Considérant que le mot péché en Hébreu est

«CHATTAH», terme qui signifie «manquer le but», nous indique la

profondeur de l’essence de l’égarement qui réside dans la nature

humaine déchue, et que l’homme ne peut de lui-même rétablir

cette relation avec Dieu qu’il perdit lors de la chute en Éden. En
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