Page 14 - Saisissante realite du peche

et de barbarie de l’homme moderne. Nous assistons, sur ce

terrain-là, à la manifestation la plus flagrante d’une imposture

parmi les plus subtiles et les plus destructrices. Le mal de

l’homme est discuté en termes d’environnement socio-culturel,

familial, etc, mais jamais en termes de morale biblique et

chrétienne. Par conséquent, jamais comme la faute d’un être tout

à fait responsable de son comportement. Le péché est présenté

comme un échec plutôt que comme une révolte et une

transgression morales qui s’oppose à la loi de Dieu.

En analysant la psychologie de l’homme déchu, la culpabilité est

le facteur central. L’homme déchu, l’homme qui a chuté dans le

péché, est l’homme coupable. La culpabilité, selon l’Écriture, est

la conséquence du péché, et le premier péché ou péché original

est le désir de l’homme d’être comme Dieu, de renverser la

Souveraineté de Dieu et de déterminer ce qui est bien ou ce qui

est mal pour lui-même, de se faire le maître de son destin. Tous

les péchés particuliers proviennent de ce péché de base que la

théologie nomme «le péché original». Toutefois, en s’analysant

lui-même, l’homme évite le terme «péché», il ne trouve aucune

place dans sa psychologie ou dans sa sociologie. Le terme

«culpabilité» est admis dans le vocabulaire de la psychologie

humaniste, mais non celui de «péché». La raison pour ceci n’est

pas difficile à comprendre, car le mot «péché» pointe directement

à un viol de la loi divine, à la responsabilité, et à Dieu. Ainsi, pour
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