Page 50 - ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME

une vigne qui produisit des raisins exquis. Mais l’ensemble

de toute l’Écriture, particulièrement en rapport avec le salut par

la grâce, nous porte à regarder cet arbre non d’une manière

littérale mais plutôt d’une manière symbolique ou figurative. En

fait, tout le récit du jardin d’Éden et de la chute doit être

regardé d’une manière figurative dans un contexte

historique réel. Une telle interprétation n’enlève point le

contenu historique des évènements qui se déroulèrent, mais les

regarde plutôt comme des représentations d’une réalité spirituelle

qui exprime une vérité fondamentale dans l’étymologie des

termes employés. Il existe une vérité profonde dans l’expression

: «une image vaut mille mots», et cette même vérité s’applique à

des termes imagés. Si l’arbre de la vie et son fruit sont

interprété littéralement (d’une manière physique ou

matérielle), il existait ou existerait encore un fruit que

nous pourrions manger et par lequel nous pourrions

obtenir la vie éternelle. Ainsi par un littéralisme exagéré

nous tomberions dans l’hérésie du salut par les œuvres. Le

fait que l’arbre de la vie et l’arbre de la science du bien et du mal

sont au milieu du jardin, nous indique qu’ils sont placés dans le

centre de l’existence de l’homme, c’est à dire qu’ils sont des

caractéristiques spirituels que Dieu a fait germé dans le cœur de

l’homme dans le but d’affermir sa conscience ou la perception de

son existence. Nous voyons ainsi que ces arbres sont

figurativement des garanties qui assurent l’exécution du
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